[١] بلغة السالك ١: ١٥٢، الشرح الصغير بهامش بلغة السالك ١: ١٥٢، مقدّمات ابن رشد ١: ١١٧، إرشاد السالك: ٢٦، المغني ٢: ٣، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣، فتح العزيز بهامش المجموع ٤: ٢٨٥، حلية العلماء ٢: ١٨٣.

[٢] المغني ٢: ٣، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣.

[٣] الهداية للمرغينانيّ ١: ٥٥، مجمع الأنهر ١: ١٠٧، شرح فتح القدير ١: ٢٩٩، المغني ٢: ٣، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣، نيل الأوطار ٣: ١٥١. فتح العزيز بهامش المجموع ٤: ٢٨٥.

[٤] المهذّب للشيرازيّ ١: ٩٣، حلية العلماء ٢: ١٨٣.

[٥] الأمّ ١: ١٥٣، المهذّب للشيرازيّ ١: ٩٣، حلية العلماء ٢: ١٨٣، مغني المحتاج ١: ٢٢٩، المجموع ٤: ١٨٤.

و ١٨٩، فتح العزيز بهامش المجموع ٤: ٢٨٥.

[٦] في النسخ: شريح، و الصحيح ما أثبتناه، كما في المصادر، و قد مرّت ترجمته في الجزء الثاني ص ١٢.

[٧] المهذّب للشيرازيّ ١: ٩٣، المجموع ٤: ١٨٤ و ١٨٩، فتح العزيز بهامش المجموع ٤: ٢٨٥.

[٨] المغني ٢: ٣، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٣، المجموع ٤: ١٨٩، حلية العلماء ٢: ١٨٤.

[٩] خالف داود حيث قال: بأنّها- أي الجماعة- شرط في صحّة الصلاة، ينظر: المجموع ٤: ١٨٩، نيل الأوطار ٣:

١٥١.

[١٠] م و ن بزيادة: الصلاة.

[١١] المغني ٢: ٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٤، الإنصاف ٢: ٢١٠، المجموع ٤: ١٨٩.