روى الجمهور عن النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله أنّه قال: «لا يؤمّنّ الرجل في بيته و لا في سلطانه، و لا يجلس على تكرمته إلّا بإذنه» [٢]. و اختلف في التكرمة فقيل: الفراش [٣].

و قيل: المائدة [٤].

و عنه صلّى اللّٰه عليه و آله: «من زار قوما فلا يؤمّهم و ليؤمّهم رجل منهم» [٥].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ عن أبي عبيدة قال: قال أبو عبد اللّٰه عليه السلام: «و لا يتقدّمنّ أحدكم الرجل في منزله، و لا صاحب سلطان في سلطانه» [٦].

و المسجد الراتب بمثابة المنزل فيتناوله النهي. و لأنّه يؤثّر تحاسدا و تباعدا.

[١] المغني ٢: ٥٧، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٥٨، المهذّب للشيرازيّ ١: ٩٨، المجموع ٤: ٢٧٥.

[٢] صحيح مسلم ١: ٤٦٥ الحديث ٦٧٣، سنن أبي داود ١: ١٥٩ الحديث ٥٨٢، سنن ابن ماجه ١: ٣١٤ الحديث ٩٨٠، سنن الترمذيّ ١: ٤٥٨ الحديث ٢٣٥ و ج ٥: ٩٩ الحديث ٢٧٧٢، سنن النسائيّ ٢: ٧٧، سنن البيهقيّ ٣:

١١٩ و ١٢٥.

[٣] النهاية لابن الأثير ٤: ١٦٨، نيل الأوطار ٣: ١٩٤.

[٤] المجموع ٤: ٢٨٤.

[٥] سنن أبي داود ١: ١٦٢ الحديث ٥٩٦، سنن الترمذيّ ٢: ١٨٧ الحديث ٣٥٦، مسند أحمد ٣: ٤٣٦ و ج ٥:

٥٣، نيل الأوطار ٣: ١٩٥ الحديث ٤.

[٦] التهذيب ٣: ٣١ الحديث ١١٣، الوسائل ٥: ٤١٩ الباب ٢٨ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ١.