و في الصحيح عن إسحاق بن عمّار قال: سألته عن الملّاحين و الأعراب، عليهم تقصير؟ قال: «لا، بيوتهم معهم» [٥]. و لأنّ الفعل المعتاد يصير كالطبيعيّ، و السفر لهؤلاء معتاد فلا مشقّة فيه عليهم فلا تقصير [٦].

فروع:

الأوّل: الملّاح الذي سفينته بيته و أهله فيها لا يقصّر. و هو قول أحمد [٧]. و قال الشافعيّ: يقصّر [٨].

لنا: ما تقدّم [٩]. و لأنّه غير ظاعن عن منزله فلا يترخّص كالمقيم.

احتجّ الشافعيّ [١٠] بقوله صلّى اللّٰه عليه و آله: «إنّ اللّٰه وضع عن المسافر الصوم و شطر‌

[١] التهذيب ٣: ٢١٥ الحديث ٥٢٦، الاستبصار ١: ٢٣٢ الحديث ٨٢٨، الوسائل ٥: ٥١٥ الباب ١١ من أبواب صلاة المسافر الحديث ٢.

[٢] غ: أمير البيدر.

[٣] مجمع البحرين ٦: ٢٧٢ و فيه:. قيل: هو الأمير الّذي يبعثه السلطان على حفاظ البيادر.

[٤] الفقيه ١: ٢٨١ ذيل الحديث ١٢٧٦.

[٥] التهذيب ٣: ٢١٥ الحديث ٥٢٧، الاستبصار ١: ٢٣٣ الحديث ٨٢٩، الوسائل ٥: ٥١٦ الباب ١١ من أبواب صلاة المسافر الحديث ٥.

[٦] ح: يقصّر.

[٧] المغني ٢: ١٠٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١١٥، الكافي لابن قدامة ١: ٢٦٤، الإنصاف ٢: ٣٣٣، الميزان الكبرى ١: ١٨٢.

[٨] الأمّ ١: ١٨٨، حلية العلماء ٢: ٢٣١، الميزان الكبرى ١: ١٨٢، المغني ٢: ١٠٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١١٥.

[٩] يراجع: ص ٣٥٣.

[١٠] المغني ٢: ١٠٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١١٥.