و روى عن مسعدة بن صدقة، عن الصادق جعفر بن محمّد، عن آبائه عليهم السلام قال: «قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: صلاة في مسجدي تعدل عند اللّٰه عشرة آلاف صلاة في غيره من المساجد إلّا المسجد الحرام، فإنّ الصلاة فيه تعدل مائة ألف صلاة» [٢].

و روى ابن بابويه أيضا، عن خالد بن مادّ القلانسيّ [٣]، عن الصّادق عليه السلام أنّه قال: «مكّة حرم اللّٰه و حرم رسوله و حرم عليّ بن أبي طالب عليهما السلام، الصلاة [٤] فيها بمائة ألف صلاة، و الدرهم فيها بمائة ألف درهم، و المدينة حرم اللّٰه و حرم رسوله، و حرم عليّ بن أبي طالب عليهما السّلام، الصلاة فيها بعشرة آلاف صلاة، و الدرهم فيها بعشرة آلاف [٥] درهم، و الكوفة حرم اللّٰه و حرم رسوله و حرم عليّ بن أبي طالب عليهما السلام، الصلاة فيها بألف صلاة» و سكت عن الدرهم [٦].

و روى ابن بابويه عن السكونيّ، عن جعفر، عن آبائه عليهم السلام، عن عليّ‌

[١] ثواب الأعمال: ٤٩ الحديث ١، الوسائل ٣: ٥٣٦ الباب ٥٢ من أبواب أحكام المساجد الحديث ٤.

[٢] ثواب الأعمال: ٥٠ الحديث ١، الوسائل ٣: ٥٣٦ الباب ٥٢ من أبواب أحكام المساجد الحديث ٥.

[٣] خالد بن مادّ القلانسيّ الكوفيّ روى عن أبي عبد اللّٰه و أبي الحسن عليهما السلام مولى ثقة، له كتاب قاله النجاشيّ، و عدّه الشيخ في رجاله بعنوان: خالد بن مادّ القلانسيّ من أصحاب الصادق عليه السلام، و قال في الفهرست: له كتاب، و قال المصنّف في القسم الأوّل من الخلاصة: خالد بن زياد- بالزاء قبل الياء المنقّطة تحتها نقطتين- و قيل: ابن باد- بغير زاء و عوض الياء باء منقّطة تحتها نقطة واحدة- القلانسيّ روى عن أبي عبد اللّٰه و أبي الحسن عليهما السلام ثقة. و ظاهره اتّحاد خالد بن زياد و خالد بن مادّ، و ليس كذلك كما قال العلّامة الخوئيّ، حيث إنّ الشيخ ذكر في رجاله خالد بن زياد القلانسيّ كوفيّ مرّة و أخرى خالد بن مادّ القلانسيّ و هذا دليل على التعدّد، و لعلّ منشأ الاشتباه ما ذكره العلّامة في ترجمة خالد بن زياد حيث إنّها عين ما ذكره النجاشيّ في ترجمة خالد بن مادّ و يعبّر عنه بعنوان: خالد بن مادّ القلانسيّ، خالد بيّاع القلانس، خالد القلانسيّ. رجال النجاشيّ:

١٤٩، رجال الطوسيّ: ١٨٩، الفهرست: ٦٦، رجال العلّامة: ٦٥، معجم رجال الحديث ٧: ٢٢، ٢٣، ٣٣.

[٤] في الفقيه: و الصلاة، و كذا في الموضعين التاليين.

[٥] أكثر النسخ: ألف.

[٦] الفقيه ١: ١٤٧ الحديث ٦٧٩، الوسائل ٣: ٥٢٤ الباب ٤٤ من أبواب أحكام المساجد الحديث ١٢.