أحدهما: الوجوب في صلاة السرّ و سقوطه في الجهريّة. و الثاني: وجوبها فيهما معا [٥]. و به قال الليث [٦]، و الأوزاعيّ [٧]، و أبو ثور [٨]، و ابن المنذر [٩].

لنا: ما رواه الجمهور عن النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله أنّه قال: «من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة» [١٠].

و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الحسن عن زرارة، عن أحدهما عليهما السلام قال: «إذا كنت خلف إمام تأتمّ به، فأنصت و سبّح في نفسك» [١١].

و ما رواه في الموثّق عن يونس بن يعقوب قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السلام عن الصلاة خلف من أرتضي به، أقرأ خلفه؟ فقال: «من رضيت به فلا تقرأ‌

[١] بداية المجتهد ١: ١٥٤، بلغة السالك ١: ١١٣، مقدّمات ابن رشد ١: ١٢٩، شرح الزرقانيّ على موطّإ مالك ١: ١٧٥، تفسير القرطبيّ ١: ١١٨، ١١٩، المغني ١: ٦٣٦، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٢، المحلّى ٣: ٢٣٨، الميزان الكبرى ١: ١٤٠، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ٤٣.

[٢] المغني ١: ٦٤٠، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٢، الكافي لابن قدامة ١: ١٦٧، الإنصاف ٢: ٢٢٨، عمدة القارئ ٦: ١١، الميزان الكبرى ١: ١٤٠، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ٤٣، المجموع ٣: ٣٦٥.

[٣] حلية العلماء ٢: ١٠٥.

[٤] المغني ١: ٦٤٠.

[٥] المهذّب للشيرازيّ ١: ٧٢، حلية العلماء ٢: ١٠٥، المجموع ٣: ٣٦٤، التفسير الكبير ١: ٢١٤، تفسير القرطبيّ ١: ١١٩، المغني ١: ٦٣٦، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٣، ١٤.

[٦] المغني ١: ٦٣٦، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ١٤، المحلّى ٣: ٢٣٩.

[٧] المغني ١: ٦٣٦، المجموع ٣: ٣٦٥، المحلّى ٣: ٢٣٩، تفسير القرطبيّ ١: ١١٩، عمدة القارئ ٦: ١٠.

[٨] المغني ١: ٦٣٦، المجموع ٣: ٣٦٥، تفسير القرطبيّ ١: ١١٩، عمدة القارئ ٦: ١٠.

[٩] لم نعثر عليه.

[١٠] سنن ابن ماجه ١: ٢٧٧ الحديث ٨٥٠، سنن الدار قطنيّ ١: ٣٢٣ الحديث ١، مسند أحمد ٣: ٣٣٩، سنن البيهقيّ ٢:

١٥٩، ١٦٠.

[١١] التهذيب ٣: ٣٢ الحديث ١١٦، الاستبصار ١: ٤٢٨ الحديث ١٦٥١، الوسائل ٥: ٤٢٦ الباب ٣٢ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٤.