و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الموثّق عن أبي العبّاس قال: سألت أبا عبد اللّٰه عليه السلام عن الرجل يؤمّ المرأة في بيته؟ قال: «نعم، تقوم وراءه» [٣].

الثاني: وقوف المأموم الذكر عن يمين الإمام ليس بواجب، بل هو مستحبّ.

فلو وقف عن يساره أو خلفه جاز، لكنّه يكون قد فعل مكروها. ذهب إليه علماؤنا أجمع، و هو قول مالك [٤]، و الشافعيّ [٥]، و أصحاب الرأي [٦]، و أكثر‌

[١] م و ن: يقف.

[٢] الهداية للمرغينانيّ ١: ٥٦، المغني ٢: ٣٧، شرح العناية على الهداية ١: ٣١٣، المصنّف لعبد الرزّاق ٣: ١٤٩ الحديث ٥١١٥.

[٣] التهذيب ٣: ٢٦٧ الحديث ٧٥٧، الوسائل ٥: ٤٠٥ الباب ١٩ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٥.

[٤] المدوّنة الكبرى ١: ٨٦، بلغة السالك ١: ١٥٨، المغني ٢: ٤٣، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٦٥.

[٥] الأمّ ١: ١٦٩، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٠٠، المجموع ٤: ٢٩٣، مغني المحتاج ١: ٢٤٦، المغني ٢: ٤٣، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٦٥.

[٦] المبسوط للسرخسيّ ١: ٤٣- ٤٤، بدائع الصنائع ١: ١٥٩، الهداية للمرغينانيّ ١: ٥٦، شرح فتح القدير ١:

٣٠٨، مجمع الأنهر ١: ١٠٩، المغني ٢: ٤٣، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٦٥.