منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ١٠٢

عليك» [١].

و ما رواه في الصّحيح عن زرارة و محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام قال:

«إذا انكسفت الشمس كلّها و احترقت و لم تعلم، و علمت بعد ذلك فعليك القضاء، و إن لم يحترق كلّها فليس عليك قضاء» [٢].

و ما رواه عن عمّار، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام: «و إن لم تعلم [٣] حتّى يذهب الكسوف ثمَّ علمت بعد ذلك فليس عليك صلاة الكسوف» [٤].

و ما رواه عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: «انكسفت الشمس و أنا في الحمّام، فعلمت بعد ما خرجت فلم أقض» [٥].

و ما رواه ابن بابويه عن محمّد بن مسلم و الفضيل بن يسار، أنّهما قالا: [قلنا] [٦] لأبي جعفر عليه السّلام: أ يقضي صلاة الكسوف من إذا أصبح فعلم، و إذا أمسى فعلم؟ قال:

«إن كان القرصان احترقا كلّهما [٧] قضيت، و إن كان إنّما احترق بعضهما فليس عليك قضاؤه» [٨].

[٢] التهذيب ٣: ١٥٧ الحديث ٣٣٩، الاستبصار ١: ٤٥٤ الحديث ١٧٥٩، الوسائل ٥: ١٥٥ الباب ١٠ من أبواب صلاة الكسوف و الآيات الحديث ٢.

[٣] غ، م و ن: تعلمه.

[٤] التهذيب ٣: ٢٩١ الحديث ٨٧٦، الاستبصار ١: ٤٥٤ الحديث ١٧٦٠، الوسائل ٥: ١٥٦ الباب ١٠ من أبواب صلاة الكسوف و الآيات الحديث ١٠.

[٥] التهذيب ٣: ٢٩٢ الحديث ٨٨٣، الاستبصار ١: ٤٥٣ الحديث ١٧٥٥، الوسائل ٥: ١٥٦ الباب ١٠ من أبواب صلاة الكسوف و الآيات الحديث ٨.

[٦] أثبتناها من المصدر.

[٧] في النسخ و كذا الوسائل: كلاهما، و ما أثبتناه من الفقيه.

[٨] الفقيه ١: ٣٤٦ الحديث ١٥٣٢، الوسائل ٥: ١٥٤ الباب ١٠ من أبواب صلاة الكسوف و الآيات الحديث ١.