و قال الأوزاعيّ، و الثوريّ، و إسحاق [٣]، و أحمد: يخرج الإمام من الغد فيصلّي بهم العيد [٤]. و قال الشافعيّ: إن علم بعد غروب الشمس صلّى بهم في الغد، و إن علم بعد الزوال لم يصلّ مطلقا [٥].

لنا: صلاة منوطة بوقت فات فلا تقضى، كالجمعة.

احتجّ الشافعيّ [٦] بقول النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله: «فطركم يوم تفطرون، و أضحاكم يوم تضحّون، و عرفتكم يوم تعرّفون» [٧]. و هو إنّما أفطر في اليوم الثاني.

و احتجّ أحمد [٨] بما روى أبو عمير بن أنس [٩]، عن عمومة له من أصحاب رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله أنّ ركبا جاءوا إلى النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله، فشهدوا أنّهم رأوا الهلال‌

[١] تقدّم في ص ٣٤.

[٢] المبسوط للسرخسيّ ٢: ٣٩، بدائع الصنائع ١: ٢٧٩، المغني ٢: ٢٤٤، المجموع ٥: ٢٩، فتح العزيز بهامش المجموع ٥: ٦٦.

[٣] المغني ٢: ٢٤٤، بداية المجتهد ١: ٢١٩، نيل الأوطار ٣: ٣٨٢.

[٤] المغني ٢: ٢٤٤، الكافي لابن قدامة ١: ٣٠٥، الإنصاف ٢: ٤٢٠، منار السبيل ١: ١٥٠، بداية المجتهد ١:

٢١٩، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ٨٩، نيل الأوطار ٣: ٣٨٢.

[٥] الأمّ ١: ٢٢٩، الأمّ (مختصر المزنيّ) ٨: ٣٢، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٢١، المجموع ٥: ٢٨، مغني المحتاج ١:

٣١٥، السراج الوهّاج: ٩٧، فتح الوهّاب ١: ٨٤، المغني ٢: ٢٤٤.

[٦] الأمّ ١: ٢٣٠، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٢١، المجموع ٥: ٢٧، المغني ٢: ٢٤٥.

[٧] سنن أبي داود ٢: ٢٩٧ الحديث ٢٣٢٤، سنن الترمذيّ ٣: ٨٠ الحديث ٦٩٧ و ص ١٦٥ الحديث ٨٠٢، سنن ابن ماجه ١: ٥٣١ الحديث ١٦٦٠، سنن البيهقيّ ٤: ٢٥١، نيل الأوطار ٣: ٣٨٣ الحديث ٢ و ٣. و لا توجد فيها: «و عرفتكم يوم تعرّفون».

[٨] المغني ٢: ٢٤٥، الكافي لابن قدامة ١: ٣٠٥، منار السبيل ١: ١٥٠.

[٩] أبو عمير بن أنس بن مالك الأنصاريّ و كان أكبر ولد أنس، قيل: اسمه: عبد اللّٰه، روى عن عمومة له من الأنصار من أصحاب النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم في رؤية الهلال، و روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشيّة.

تهذيب التهذيب ١٢: ١٨٨، ميزان الاعتدال ٤: ٥٥٨.