لما رواه الشيخ عن السكونيّ، عن جعفر، عن آبائه عليهم السلام: «أنّ النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله أبصر رجلا يخذف بحصاة في المسجد، فقال: ما زالت تلعن حتّى وقعت، ثمَّ قال: الخذف في النادي من أخلاق قوم لوط، ثمَّ تلا عليه السلام وَ تَأْتُونَ فِي نٰادِيكُمُ الْمُنْكَرَ [٢] قال: هو الخذف» [٣].

و تكره المخاطبة بلسان العجم فيه. روى الشيخ عن السكونيّ، عن جعفر، عن أبيه، عن آبائه عليهم السلام قال: «نهى النبيّ صلّى اللّٰه عليه و آله عن رطانة [٤] الأعاجم في المساجد» [٥].

و يكره الاتّكاء فيه، لما رواه الشيخ عن إسماعيل بن أبي عبد اللّٰه، عن أبيه عليه السلام قال: «قال رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله: الاتّكاء في المسجد رهبانيّة العرب، المؤمن مجلسه مسجده، و صومعته بيته» [٦].

[فصل: لا بأس بأن يطيّن المسجد بطين فيه تبن]

فصل: روى ابن بابويه عن أبي الحسن الأوّل عليه السلام قال: سئل عن الطين فيه التبن، أ يطيّن به المسجد أو البيت الذي يصلّى فيه؟ فقال: «لا بأس» [٧]. و سئل عن الجصّ‌

[١] التهذيب ٣: ٢٦٠ الحديث ٧٣٢، الوسائل ٣: ٤٩١ الباب ١٢ من أبواب أحكام المساجد الحديث ٢.

[٢] العنكبوت [٢٩] : ٢٩.

[٣] التهذيب ٣: ٢٦٢ الحديث ٧٤١، الوسائل ٣: ٥١٤ الباب ٣٦ من أبواب أحكام المساجد الحديث ١٠.

[٤] الرّطانة و الرّطانة و المراطنة: التكلّم بالعجميّة. لسان العرب ١٣: ١٨١.

[٥] التهذيب ٣: ٢٦٢ الحديث ٧٣٩، الوسائل ٣: ٤٩٥ الباب ١٦ من أبواب أحكام المساجد الحديث ٢.

[٦] التهذيب ٣: ٢٤٩ الحديث ٦٨٤، الوسائل ٣: ٥٠٩ الباب ٢٩ من أبواب أحكام المساجد الحديث ٤.

[٧] الفقيه ١: ١٥٣ الحديث ٧١٠، الوسائل ٣: ٥٥١ الباب ٦٥ من أبواب أحكام المساجد الحديث ١.