و ما رواه في الموثّق عن محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن التقصير، قال: «في بريد» قلت: بريد؟ قال: «إنّه إذا ذهب بريدا و رجع بريدا فقد شغل يومه» [١].

أمّا لو لم يرد الرجوع من [٢] يومه، قال ابن بابويه: يتخيّر في التقصير و الإتمام [٣]. و به قال الشيخ في التهذيب [٤]. و قال في النهاية: يتخيّر في الصلاة دون الصوم [٥].

و قال السيّد المرتضى: يتمّ فيهما واجبا [٦]. و هو الأقرب.

لنا: أنّ الشرط- و هو المسافة- لم يحصل، فلا تثبت الرخصة.

احتجّوا بما رواه الشيخ في الحسن عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال:

«التقصير في بريد، و البريد أربعة فراسخ» [٧].

و مثله رواه في الحسن عن أبي أيّوب، عن أبي عبد اللّٰه عليه السلام [٨].

و ما رواه في الصحيح عن أبي أسامة زيد الشحّام قال: سمعت أبا عبد اللّٰه عليه السلام يقول: «يقصّر الرجل في مسيرة اثني عشر ميلا» [٩].

و الجواب: أنّها محمولة على ما إذا أراد الرجوع، لأنّه محتمل، فيجب المصير إليه،

[١] التهذيب ٤: ٢٢٤ الحديث ٦٥٨، الوسائل ٥: ٤٩٦ الباب ٢ من أبواب صلاة المسافر الحديث ٩.

[٢] ق: في.

[٣] الفقيه ١: ٢٨٠، الهداية: ٣٣.

[٤] التهذيب ٣: ٢٠٨.

[٥] النهاية: ١٦١.

[٦] نقله عنه في المعتبر ٢: ٤٦٨.

[٧] التهذيب ٤: ٢٢٣ الحديث ٦٥٣، الاستبصار ١: ٢٢٣ الحديث ٧٩٠، الوسائل ٥: ٤٩٤ الباب ٢ من أبواب صلاة المسافر الحديث ١، و ص ٤٩٧ الباب ٢ من أبواب صلاة المسافر الحديث ١٠.

[٨] التهذيب ٤: ٢٢٣ الحديث ٦٥٤، الاستبصار ١: ٢٢٣ الحديث ٧٩١، الوسائل ٥: ٤٩٧ الباب ٢ من أبواب صلاة المسافر الحديث ١١.

[٩] التهذيب ٣: ٢٠٨ الحديث ٤٩٨ و ج ٤: ٢٢٣ الحديث ٦٥٥، الاستبصار ١: ٢٢٤ الحديث ٧٩٤، الوسائل ٥:

٤٩٤ الباب ٢ من أبواب صلاة المسافر الحديث ٣.