و من طريق الخاصّة: ما رواه الشيخ في الصحيح عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السّلام أنّه سئل عن العبد يؤمّ القوم إذا رضوا به و كان أكثرهم قرآنا؟ قال:

«لا بأس» [٨].

و في الصحيح عن محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللّٰه عليه السّلام مثله [٩].

و في الموثّق عن سماعة قال: سألته عن المملوك يؤمّ الناس؟ فقال: «لا، إلّا أن يكون‌

[١] المدوّنة الكبرى ١: ٨٥، المغني ٢: ٣٠، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٢٣، عمدة القارئ ٥: ٢٢٥.

[٢] سنن أبي داود ١: ١٥٩ الحديث ٥٨٥، و بهذا المضمون ينظر: صحيح البخاريّ ١: ١٧٨، صحيح مسلم ١:

٤٦٥ الحديث ٦٧٣، سنن ابن ماجه ١: ٣١٣ الحديث ٩٨٠، سنن الترمذيّ ١: ٤٥٨ الحديث ٢٣٥، سنن النسائيّ ٢: ٧٦، سنن البيهقيّ ٣: ٩٠.

[٣] صحيح مسلم ١: ٤٤٨ الحديث ٦٤٨، سنن البيهقيّ ٣: ٨٨.

[٤] صحيح البخاريّ ١: ١٧٧، سنن البيهقيّ ٣: ٨٨.

[٥] لم نقف على ترجمته أكثر ممّا ذكر ابن الأثير بقوله: أبو سعيد مولى أبي أسيد روى عنه أبو نصرة. أسد الغابة ٥:

٢١١.

[٦] كذا في النسخ، و لعلّ الصحيح: لأبي أسيد.

[٧] المغني ٢: ٣٠.

[٨] التهذيب ٣: ٢٩ الحديث ٩٩، الاستبصار ١: ٤٢٣ الحديث ١٦٢٨، الوسائل ٥: ٤٠٠ الباب ١٦ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٢.

[٩] التهذيب ٣: ٢٩ الحديث ١٠٠، الوسائل ٥: ٤٠٠ الباب ١٦ من أبواب صلاة الجماعة ذيل الحديث ٢.