و ما رواه عن أبي عليّ بن راشد قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام: إنّ مواليك قد اختلفوا، فأصلّي خلفهم جميعا؟ فقال: «لا تصلّ إلّا خلف من تثق بدينه و أمانته» [٤].

و ما رواه في الحسن عن زرارة قال: قلت لأبي جعفر عليه السّلام: إنّ أناسا رووا عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه صلّى أربع ركعات بعد الجمعة لم يفصل بينهنّ بتسليم، فقال:

«يا زرارة، إنّ أمير المؤمنين عليه السّلام صلّى خلف فاسق، فلمّا سلّم و انصرف قام أمير المؤمنين عليه السّلام فصلّى أربع ركعات لم يفصل بينهنّ بتسليم» [٥].

و ما رواه الشيخ و ابن بابويه معا عن أبي ذرّ قال: إنّ إمامك شفيعك إلى اللّٰه عزّ و جلّ فلا تجعل شفيعك سفيها و لا فاسقا [٦].

و لأنّ الفاسق ظالم فلا يركن إليه. و لأنّه ضامن و الفاسق ليس أهلا لضمان الصلاة.

و لأنّه لا يؤمن من إخلاله بشي‌ء من الواجبات كالطهارة و غيرها، و ليس هناك أمارة‌

[١] التهذيب ٣: ٣١ الحديث ١٠٩ و ص ٢٨٢ الحديث ٨٣٧، الوسائل ٥: ٣٨٩ الباب ١٠ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٦.

[٢] سعد بن إسماعيل بن عيسى، قال المحقّق المامقانيّ: لم أقف فيه إلّا على رواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه عن أبيه عن الرضا عليه السّلام في عدّة مواضع من الفقيه و التهذيب و الاستبصار و ليس له ذكر في كتب الرجال.

تنقيح المقال ٢: ١٢.

[٣] التهذيب ٣: ٣١ الحديث ١١٠ و ص ٢٧٧ الحديث ٨٠٨، الوسائل ٥: ٣٩٣ الباب ١١ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ١٠.

[٤] التهذيب ٣: ٢٦٦ الحديث ٧٥٥، الوسائل ٥: ٣٨٨ الباب ١٠ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٢.

[٥] التهذيب ٣: ٢٦٦ الحديث ٧٥٦، الوسائل ٥: ٤٥ الباب ٢٩ من أبواب صلاة الجمعة الحديث ٤.

[٦] الفقيه ١: ٢٤٧ الحديث ١١٠٣، التهذيب ٣: ٣٠ الحديث ١٠٧، الوسائل ٥: ٣٩٢ الباب ١١ من أبواب صلاة الجماعة الحديث ٢.