الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥٤٠ - ١٢٠ ـ باب مولد أبي الحسن موسى بن جعفر عليهماالسلام

[١] يأتي صدر الخبر في الكافي ، ح ١٢٠٠٢ ، عن الحسين بن محمّد ، عن معلّى بن محمّد ، عن عليّ بن السندي ، قال حدّثني عيسى بن أبي عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن جدّه قال : دخل أبو عكاشة بن محصن الأسدي ؛ وكذا في الوسائل والبحار « أبو عكّاشة ». لكنّ الظاهر صحّة ما نحن فيه ؛ فإنّ عكّاشة بن مِحْصَن الأسدي كان من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وتوفّي في خلافة أبي بكر. راجع : الجرح والتعديل ، ج ٧ ، ص ٣٩ ، الرقم ٢١٠ ؛ الثقات لابن حبّان ، ج ٣ ، ص ٣٢١ ؛ سير أعلام النبلاء ، ج ١ ، ص ٣٠٧ ، الرقم ٦٠ ؛ تاريخ الإسلام للذهبي ، ج ٣ ، ص ٥٠ ، ولم نجد في ما تتبّعنا من كتب الرجال والتراجم ، من يكنّى بأبي عكّاشة.

فعليه ، الظاهر أنّ من دخل على أبي جعفر عليه‌السلام ، كان ابن عكّاشة أو حفيده المنسوب إلى جدّه.

[٢] في الوسائل : ـ « الأسدي ».

[٣] في البحار : « فكان ».

[٤] في الكافي ، ح ١٢٠٠٢ ، والوسائل : ـ « وكان أبو عبد الله عليه‌السلام قائماً عنده ».

[٥] في الكافي ، ح ١٢٠٠٢ : « وقال له ». وفي الوسائل : « فقال له ».

[٦] في الكافي ، ح ١٢٠٠٢ ، والوسائل والبحار : « يأكل ».

[٧] في « ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار : « أو ».

[٨] في الكافي ، ح ١٢٠٠٢ : « يأكل ». وفي الوسائل والبحار : ـ « يأكله ».

[٩] في البحار : « فكله ».

[١٠] في الكافي ، ح ١٢٠٠٢ : « مستحبّ ».

[١١] في « بح » : ـ « و ».

[١٢] « الصُرَّة » : هي ما يُصَرُّ فيه ، أي يُجْمَع فيه ، وصُرَّة الدراهم معروفة. راجع : لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٤٥١ ـ ٤٥٢ ( صرر ).

[١٣] « النَخّاس » : بائع الدوابّ ، سمّي بذلك لنخسه إيّاها حتّى تَنْشَط. ونَخْسُ الدابّة : غَرْزُ جنبها أو مؤخّرها بعود أو نحوه. وقد يسمّى بائع الرقيق نَخّاساً ، والأوّل هو الأصل. راجع : لسان العرب ، ج ٦ ، ص ٢٢٨ ( نخس ).

[١٤] في « بف » : « بربرة ».