الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٨٧ - ١١٣ ـ باب مولد أمير المؤمنين صلوات الله عليه
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « لَمَّا قُبِضَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام ، قَامَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عليهالسلام فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وأَثْنى عَلَيْهِ ، وصَلّى عَلَى النَّبِيِّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ قَدْ [١] قبِضَ فِي هذِهِ اللَّيْلَةِ رَجُلٌ مَا سَبَقَهُ الْأَوَّلُونَ ، ولَايُدْرِكُهُ [٢] الْآخِرُونَ ، إِنْ [٣] كَانَ لَصَاحِبَ [٤] رَايَةِ رَسُولِ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم عَنْ يَمِينِهِ جَبْرَئِيلُ ، وعَنْ يَسَارِهِ [٥] مِيكَائِيلُ ، لَايَنْثَنِي [٦] حَتّى يَفْتَحَ اللهُ لَهُ ؛ واللهِ ، مَا تَرَكَ بَيْضَاءَ ولَاحَمْرَاءَ إِلاَّ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَضَلَتْ عَنْ عَطَائِهِ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ بِهَا خَادِماً لِأَهْلِهِ ؛ واللهِ ، لَقَدْ قُبِضَ فِي اللَّيْلَةِ الَّتِي فِيهَا قُبِضَ [٧] وَصِيُّ مُوسى يُوشَعُ بْنُ نُونٍ ، واللَّيْلَةِ الَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِعِيسَى [٨] بْنِ مَرْيَمَ ، واللَّيْلَةِ الَّتِي نَزَلَ [٩] فِيهَا الْقُرْآنُ ». [١٠]
١٢٤١ / ٩. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ رَفَعَهُ : قَالَ :
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : « لَمَّا غُسِّلَ [١١] أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليهالسلام ، نُودُوا مِنْ جَانِبِ الْبَيْتِ : إِنْ أَخَذْتُمْ مُقَدَّمَ السَّرِيرِ كُفِيتُمْ مُؤَخَّرَهُ ، وإِنْ أَخَذْتُمْ مُؤَخَّرَهُ كُفِيتُمْ مُقَدَّمَهُ ». [١٢]
[١] في « ب ، ج ، بح ، بف » : ـ « قد ».
[٢] في « ف » : « وما يدركه ».
[٣] هكذا في « ج ، ض ، ف ، بح ، بر ، بس ، بف » والوافي ومرآة العقول. وفي « ب » والمطبوع : « إنّه ». و « إنْ » مخفّفة من المثقلّة.
[٤] في « بر ، بف » : « يأخذ ».
[٥] في « ب » : « شماله ».
[٦] في الوافي : « لا يثنى ». وقوله : « لا ينثني » ، أي لا ينعطف ولا ينصرف ولا يرجع ؛ من الثني ، وهو العطف والصرف. راجع : لسان العرب ، ج ١٤ ، ص ١١٥ ( ثنى ).
[٧] في « ب ، ج ، بح ، بف » : « قبض فيها ».
[٨] في « ف » : « عيسى ».
[٩] يجوز فيه التثقيل أيضاً كما في « ج ».
[١٠] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٧ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٢٦٩ ، المجلس ١٠ ، ح ٣٩ ؛ وتفسير فرات ، ص ١٩٨ ، ح ٢٥٧ ؛ وخصائص الأئمّة ، ص ٧٩ ، بسند آخر عن الحسن بن عليّ عليهالسلام ، مع زيادة واختلاف يسير الوافي ، ج ٣ ، ص ٧٤٠ ، ح ١٣٥٦.
[١١] في أكثر النسخ بالتثقيل ويجوز فيه التخفيف أيضاً.
[١٢] خصائص الأئمّة عليهمالسلام ، ص ٦٤ ، ومن دلائله عليهالسلام عند موته ، مرسلاً ، مع زيادة في آخره هكذا : « وأشار عليهالسلام إلى أنّ الملائكة قالت ذلك » الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٣٣٩ ، ح ١٤٣٦٧ ؛ البحار ، ج ٤٢ ، ص ٢١٣ ، ح ١٤ ؛ وص ٢٥١ ، ح ٥٣.