الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ١٢٩ - ٧٧ ـ باب في تسمية من رآه عليهالسلام
قُلْتُ لِلْعَمْرِيِّ [١] : قَدْ مَضى أَبُو مُحَمَّدٍ عليهالسلام ؟ فَقَالَ [٢] : قَدْ مَضى ، ولكِنْ قَدْ [٣] خَلَّفَ فِيكُمْ مَنْ رَقَبَتُهُ مِثْلُ هذَا [٤] ، وأَشَارَ بِيَدِهِ. [٥]
٨٧٣ / ٥. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ فَتْحٍ مَوْلَى الزُّرَارِيِّ [٦] ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَلِيِّ بْنَ مُطَهَّرٍ يَذْكُرُ أَنَّهُ قَدْ رَآهُ ، وو صَفَ لَهُ [٧] قَدَّهُ. [٨]
٨٧٤ / ٦. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ خَادِمٍ [٩] لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ [١٠] النَّيْسَابُورِيِّ [١١] أَنَّهَا قَالَتْ :
كُنْتُ واقِفَةً مَعَ إِبْرَاهِيمَ عَلَى الصَّفَا ، فَجَاءَ [١٢] عليهالسلام حَتّى وقَفَ عَلى إِبْرَاهِيمَ ، وقَبَضَ عَلى كِتَابِ مَنَاسِكِهِ ، وحَدَّثَهُ بِأَشْيَاءَ. [١٣]
٨٧٥ / ٧. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي [١٤] عَبْدِ اللهِ بْنِ
[١] في الإرشاد : « قلت لأبي عمرو العمري ».
[٢] في الوافي والكافي ، ح ٨٦٦ والإرشاد : + « لي ».
[٣] في « ج » : ـ « قد ».
[٤] في « ج ، ف ، ه ، بح » والكافي ح ٨٦٦ والإرشاد : « هذه ».
[٥] الكافي ، كتاب الحجّة ، باب الإشارة والنصّ على صاحب الدار عليهالسلام ، ح ٨٦٦ ؛ الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٤٨ ؛ وص ٣٥١ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩٣ ، ح ٨٨٥.
[٦] في حاشية « بح ، بف » : « الرازي ».
[٧] في « بف » والغيبة : ـ « له ».
[٨] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٥٢ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ٢٦٩ ، ح ٢٣٣ ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩٩ ، ح ٨٩١.
[٩] في « ب » : « خادمة ».
[١٠] في بس : « عبد الله ». وفي هامش المطبوع : « عبيدة ». هذا ، وقد عُدَّ إبراهيم بن عبدة النيسابوري من أصحاب عليّ بن محمّد الهادي وأبي محمّد العسكري عليهماالسلام. راجع : رجال الكشّي ، ص ٥٨٠ ، الرقم ١٠٨٩ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٨٤ ، الرقم ٥٦٤٨ ، وص ٣٩٧ ، الرقم ٥٨٢٣.
[١١] في « بح » : « النيشابوري ».
[١٢] في الإرشاد : + « صاحب الأمر ». وفي الغيبة : « فجاء غلام ».
[١٣] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٥٢ ؛ والغيبة للطوسي ، ص ٢٦٨ ، ح ٢٣١ ، بسندهما عن الكليني الوافي ، ج ٢ ، ص ٣٩٩ ، ح ٨٩٢.
[١٤] في الوسائل : ـ « أبي ».