الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٧٣ - ١٢٥ ـ باب مولد الصاحب عليهالسلام
وَبَعَثْتُهَا [١] إِلَى الْأَسَدِيِّ [٢] ، ولَمْ أَكْتُبْ مَا لِي فِيهَا [٣] ، فَوَرَدَ [٤] : « وَصَلَتْ [٥] خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ ، لَكَ مِنْهَا [٦] عِشْرُونَ دِرْهَماً [٧] ». [٨]
١٣٨٠ / ٢٤. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِيُّ [٩] قَالَ :
كَانَ يَرِدُ كِتَابُ أَبِي مُحَمَّدٍ عليهالسلام فِي الْإِجْرَاءِ عَلَى الْجُنَيْدِ قَاتِلِ فَارِسَ [١٠] وأَبِي الْحَسَنِ وَآخَرَ ، فَلَمَّا مَضى أَبُو مُحَمَّدٍ عليهالسلام ورَدَ اسْتِئْنَافٌ مِنَ الصَّاحِبِ لِإِجْرَاءِ أَبِي الْحَسَنِ [١١] وَصَاحِبِهِ ، ولَمْ يَرِدْ فِي أَمْرِ الْجُنَيْدِ بِشَيْءٍ [١٢] ، قَالَ : فَاغْتَمَمْتُ لِذلِكَ [١٣] ، فَوَرَدَ نَعْيُ الْجُنَيْدِ بَعْدَ ذلِكَ. [١٤]
« فأنفت ـ إلى ـ عشرين درهماً ».
[١] في الإرشاد : « بعثت بها ». وفي الغيبة : « دفعتها ».
[٢] في كمال الدين ، ص ٥٠٩ : « إلى أبي الحسين الأسدي ».
[٣] في كمال الدين ، ص ٥٠٩ : « ولم أعرفه أمر العشرين » بدل « ولم أكتب ما لي فيها ».
[٤] في الإرشاد وكمال الدين ، ص ٥٠٩ : + « الجواب ».
[٥] في « بح » : « فوصلت ».
[٦] في « ض ، بح ، بر ، بف » وكمال الدين ، ص ٥١٩ : « فيها ».
[٧] في الغيبة : « ولم أكتب بخبر نقصانها وأنّي أتممتها من مالي ، فورد الجواب : قد وصلت الخمسمائة التي لك فيها عشرون » بدل « ولم أكتب ما لي فيها ـ إلى ـ عشرون درهماً ».
[٨] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٦٥ بسنده عن الكليني ؛ الغيبة للطوسي ، ص ٤١٦ ، عن الكليني ، ح ٣٩٤. وفي كمال الدين ، ص ٤٨٥ ، ح ٥ ، بسنده عن عليّ بن محمّد الرازي ، مع اختلاف يسير ؛ وفيه ، ص ٥٠٩ ، ح ٣٨ ، بسنده عن محمّد بن شاذان بن نعيم ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٧٨ ، ح ١٥٠٣.
[٩] ورد الخبر في الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٦٥ ، عن الحسن بن محمّد الأشعري. وهو سهو ظاهراً ؛ فإنّ الحسين بن محمّد هذا ، هو الحسين بن محمّد بن عامر بن عمران الأشعري ، عبّر عنه الكليني رحمهالله في بعض الأسناد بالحسين بن محمّد الأشعري ، وفي بعضها بالحسين بن محمّد بن عامر. راجع : رجال النجاشي ، ص ٦٦ ، الرقم ١٥٦ ؛ وص ٢١٨ ، الرقم ٥٧٠ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٦ ، ص ٣٤٩ ـ ٣٥١.
[١٠] في الإرشاد : + « بن حاتم بن ماهويه ».
[١١] في الإرشاد : « بالإجراء لأبي الحسن ».
[١٢] الباء للتعدية. وفي « بر ، بف » والإرشاد والوافي : « شيء ».
[١٣] في « ض ، بر » : « بذلك ».
[١٤] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٦٥ ، عن الحسن بن محمّد الأشعري الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٧٨ ، ح ١٥٠٤.