٧.الحسين بن محمّد ، عن مُعلّى بن محمّد ، عن الحسن ب سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : «إنّ أصحابَ المقاييس طلبوا العلمَ بالمقاييس ، فلم تَزِدْهم المقاييس من الحقّ إلاّ بُعدا ، وإنَّ دين اللّه لا يُصابُ بالمقاييس» .

«من ادّعائه علم الحقّ» بيانٌ لما فرط منه ، فإنّ دعواه ذلك سابقة على ما يترتّب عليها من المفاسد ، أو على الحال التي هو فيها ، أو بمعنى يناسب ما تقدّم ؛ واللّه تعالى أعلم بمقاصد أوليائه . قوله عليه السلام في حديث أبي شيبة الخراساني : (إنّ أصحابَ المقاييسِ طلبوا العلمَ بالمقاييس ، فلم تَزِدْهم المقاييس من الحقّ إلاّ بُعداً ، وإنّ دينَ اللّه ِ لا يُصابُ بالمقاييس) . المقاييس جمع مقياس [١] ، وهو في الأصل المقدار الذي يستعلم به الشيء ، ثمّ استعمل في مطلق ما يستعلم به الشيء [٢] . والمراد هنا ما يستعلم به شيء خاصّ ،

[١] في حاشية «ألف ، د» : «إن سمع كون مقاييس جمعا لقياس أيضا ، كان هنا جمعا له (منه) » .[٢] انظر الصحاح، ج٣، ص٩٦٧؛ القاموس المحيط، ج٢،ص٢٤٤؛ لسان العرب ، ج٦،ص١٨٦ (قاس).