الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ١١ - ذكر غزوة مؤتة

عزّ و جلّ، يذكر فيها النار وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها كانَ عَلى‌ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا مريم: ٧١، فلست أدرى كيف لى بالصّدر بعد الورود، فقال المسلمون: صحبكم اللّه و دفع عنكم، و ردّكم إلينا صالحين؛ فقال عبد اللّه ابن رواحة:

لكنّنى أسأل الرّحمن مغفرة* * * و ضربة ذات فرغ تقذف الزّبدا

أو طعنة بيدى حرّان مجهزة* * * بحربة تنفذ الأحشاء و الكبدا

حتى يقال إذا مرّوا على جدثى‌* * * أرشده اللّه من غاز و قد رشدا

قال ابن إسحاق: ثم إن القوم تهيّئوا للخروج، فأتى عبد اللّه بن رواحة رسول اللّه (صلى الله عليه و سلم) فودّعه، ثم قال:

فثبّت اللّه ما آتاك من حسن‌* * * تثبيت موسى و نصرا كالذى نصروا

إنى تفرّست فيك الخير نافلة* * * اللّه يعلم أنى ثابت البصر

أنت الرّسول فمن يحرم نوافله‌* * * و الوجه منه فقد أزرى به القدر

قال ابن هشام: أنشدنى بعض أهل العلم بالشعر هذه الأبيات:

أنت الرّسول فمن يحرم نوافله‌* * * و الوجه منه فقد أزرى به القدر

فثبّت اللّه ما آتاك من حسن‌* * * فى المرسلين و نصرا كالذى نصروا

إنى تفرّست فيك الخير نافلة* * * فراسة خالفت فيك الذي نظروا

يعنى المشركين؛ و هذه الأبيات في قصيدة له.

..........