ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ١٨٧ - مسئلة ١ يجب ادخال شيء من اطراف الحد

تغسيله الى التخليل و التبطين.

و توهم كفاية غسل الشعر عن البشرة المحاط به و ان كان من باب استرسال الشعر، او من باب وجود الشعر الخفيف الّذي يغسل بمجرد صب الماء على البشرة و مسحها، نشأ من توهم ان المراد من انه غير هو ما يواجه به و هو يشمل حتى الشعر المحيط بالبشرة لانه يواجه به بعد التوهم بان المراد من الوجه هو العضو الخاص الّذي ينبت عليه الشعر لا مطلق ما يواجه به النظر. فافهم.

*** [هنا مسائل]

[مسئلة ١: يجب ادخال شي‌ء من اطراف الحد]

قوله ;

مسئلة ١: يجب ادخال شي‌ء من اطراف الحد من باب المقدمة و كذا جزء من باطن الانف و نحوه.

و ما لا يظهر من الشفتين بعد الانطباق من الباطن فلا يجب غسله.

(١)

أقول: أمّا وجوب ادخال شي‌ء من اطراف الحد و كذا جزء من باطن الانف و نحوه، يكون من باب حكم العقل لأنّه بعد اشتغال اليقينى بالمحدود من الوجه على ما في النصوص يجب بحكم العقل البراءة اليقينية و هى لا تحصل الا بادخال شي‌ء من اطراف الحد أو جزء من باطن الانف و نحوه، فيجب غسل هذا المقدار بحكم العقل و هذا معنى كون ذلك واجبا من باب المقدمة العلمية.

و ليس نظر المؤلف ; من قوله بوجوب إدخال شي‌ء من اطراف الحد من باب المقدمة، المقدمة الوجودية كما توهمه فى المستمسك من باب انه لا يمكن الغسل إلى‌