ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ١٨٥ - المسألة التاسعة و لا يجب غسل ما تحت الشعر بل يجب غسل ظاهره

و هذا الاحتمال كما ترى مخالف لما يرى من الوضوءات البيانية مثل رواية زرارة المتقدمة بل هو حرج كما قيل.

الثالث: أن يكون المراد الابتداء من الاعلى قبل اسفله المسامت له

حقيقة، بمعنى انه مثلا لا يغسل اسفل الجبهة قبل اعليها حقيقة.

الرابع: أن يكون المراد الابتداء بالاعلى الى الاسفل عرفا لا بالدقة العقلية،

و هذا الوجه اقرب الوجوه لأنّ غاية ما يستفاد من الروايات هو الابتداء بالاعلى و بعد عدم تعيين موضوعه و ما هو المراد من الابتداء بالاعلى يرجع في ذلك الى العرف.

المسألة التاسعة: و لا يجب غسل ما تحت الشعر بل يجب غسل ظاهره.

يستدل عليه بالرواية الّتي رواها محمد بن مسلم عن احدهما ٨ (قال:

سألته عن الرجل يتوضأ لحيته؟ قال: لا) [١].

و الرواية الّتي رواها زرارة عن أبي جعفر ٧ (قال قلت له: ا رايت ما احاط به الشعر؟ فقال: كل ما احاط به من الشعر فليس للعباد أن يطلبوه و لا يبحثوا عنه، و لكن يجرى عليه الماء) [٢].

و المستفاد من الاولى عدم وجوب غسل باطن الشعر، لكنها واردة في خصوص اللحية.

و أمّا الثانية فيعمّ غير اللحية و لهذا كما قال المؤلف ;: (سواء شعر اللحية و الشارب و الحاجب بشرط) صدق احاطة الشعر على المحل يشمل الحكم لغير‌

[١] الرواية ١ من الباب ٤٦ من أبواب الوضوء من الوسائل.

[٢] و الرواية ٣ من الباب ١ من ابواب الوضوء من الوسائل.