ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى - الصافي الگلپايگاني، الشيخ علي - الصفحة ٣٢١ - الامر الأوّل استصحاب وجوب المسح بلا نداوة،

بالماء الجديد، و الأحوط المسح باليد اليابسة ثم بالماء الجديد ثم التيمم أيضا.

(١)

أقول:

في المسألة احتمالات:

الاحتمال الأوّل: ما اختاره المؤلف ; و هو المسح بالماء الجديد، و صحة الوضوء و هو مختار جمع آخر.

الاحتمال الثاني: المسح بلا نداوة، بأن يمسح بيده اليابسة الممسوح و هو ما ارتضاه صاحب الجواهر ;.

الاحتمال الثالث: سقوط المسح من رأس و الاكتفاء بالغسلتين في الوضوء.

الاحتمال الرابع: عدم وجوب الوضوء بل يجب عليه التيمم في هذه الصورة.

يستدل على الاحتمال الأوّل بأمور:

الامر الأوّل: استصحاب وجوب المسح بلا نداوة،

بأن يقال كان الواجب عليه سابقا هو المسح بإمرار اليد على الممسوح، غاية الأمر كان الواجب في هذا المسح شيئا آخر و هو كون المسح مع نداوة الوضوء و بعد تعذر النداوة يستصحب اصل وجوب المسح.

ان قلت: هذا إذا كان حصول التعذّر بعد دخول الوقت، و أما إذا كان من اوّل دخول الوقت المسح بنداوة الوضوء متعذّرا فلا وجوب ثابت في حالة سابقة حتى يستصحب.

قلت: في كل من الصورتين يجرى الاستصحاب، غاية الأمر اذا كان التعذّر‌