قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی - ابراهيمي ديناني، غلام حسين - الصفحة ٨٧٢ - اقسام واحد

اعتراف نمايد. به اين ترتيب مى‌توان گفت وحدت امر معقول به هيچ‌وجه يك وحدت عددى نيست. وقتى اين مسئله روشن شود كه وحدت امر معقول يك وحدت عددى نمى‌باشد، اين مسئله نيز روشن مى‌شود كه وحدت حق تبارك و تعالى به طريق اولى يك وحدت عددى به شمار نمى‌آيد؛ زيرا وحدت حق تبارك و تعالى عين ذات اوست و ذات حق تبارك و تعالى هستى‌بخش هرگونه وحدت و كثرت است.

مرحوم ملاّ محسن فيض كاشانى اين مسئله را در يكى از آثار خويش مطرح كرده و مى‌گويد:

وحدة المعقولات ليست كوحدت المحسوسات وحدة عدديّة، لأنّ المعقولات ليست محصورة فى مدلول الوحدة و لا متقيّدة بالواحدّية، لأنّهما تستلزمان الكثرة و الكثيريّة؛ فليستا بحقيقتيّن بالحقيقة، و وحدة المعقولات وحدة حقيقيّة لا يتوقّف تعقّلها على تعقّل الكثرة، و وحدة جمعيّة لا ينافيها الكثرة الوضعيّة؛ ألا ترى إلى صورة الإنسان فى العقل، كيف تصدق على الكثيرين؟ مع انّها فى ذاتها واحدة. . . ١.

[١] اصول المعارف. ص ٥٥.