موسوعة الإمام الخميني 15 الى 19 (كتاب البيع) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٦٦٧ - الاستدلال بمرسلة الفقيه

وعن «صحيفة الرضا عليه السلام» بإسناده عن آبائه عليهم السلام نحوه‌ [١].

وعن «عوالي اللآلي» نحوه، وفي آخره:

«اولئك رفقائي في الجنّة» [٢]

وقريب منه عن الراوندي‌ [٣] وغيره‌ [٤].

فهي رواية معتمدة؛ لكثرة طرقها، بل لو كانت مرسلة، لكانت من مراسيل الصدوق التي لا تقصر عن مراسيل مثل ابن أبي عمير؛ فإنّ مرسلات الصدوق على قسمين:

أحدهما: ما أرسله ونسبه إلى المعصوم عليه السلام بنحو الجزم، كقوله: قال أمير المؤمنين عليه السلام كذا.

وثانيهما ما قا ل: روي عنه عليه السلام مثلًا.

والقسم الأوّل من المراسيل هي المعتمدة المقبولة.

وكيف كان: معنى خلافة رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم أمر معهود من أوّل الإسلام، ليس فيه إبهام، والخلافة لو لم تكن ظاهرة في الولاية و الحكومة، فلا أقلّ من أنّها القدر المتيقّن منها، وقوله صلى الله عليه و آله و سلم‌

«الذين يأتون من بعدي»

معرّف للخلفاء، لا محدّد لمعناها، و هو واضح.

[١] صحيفة الرضا عليه السلام: ٥٦/ ٧٣؛ مستدرك الوسائل ١٧: ٢٨٧، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٨، الحديث ١٠.

[٢] عوالي اللآلي ٤: ٦٤/ ١٩.

[٣] مستدرك الوسائل ١٧: ٣٠٠، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب ٨، الحديث ٤٨.

[٤] راجع منية المريد: ١٠١ و ٣٧١؛ بحار الأنوار ٢: ٢٥/ ٨٣.