الشيخ السبحاني: درّس (رحمه‌ الله) كتاب الزكاة في منزله لجملة من طلاّبه فيهم الشهيد المطهّري ، ثم درّس كتاب الطهارة ، وقد استمر ٧ سنوات ، وقد كتب بعض بحوثه بقلمه وطبع .

ثم درّسنا المكاسب واستمرّ سنتين ، ثم درّس البيع بعده إلى بيع الفضولي حيث تم نفيه إلى تركيا وحرمنا بذلك من درسه ، ثمّ درّس كتاب البيع والمكاسب وغيرهما في النجف طوال خمسة عشر عاماً . وقد اتسمت بحوثه في البيع والمكاسب بالطابع العقلي بعيداً عن منهجية التتبّع متأثّراً في ذلك بآية اللّه‌ الشيخ محمد حسين الأصفهاني .

وأمّا في سائر كتبه فقد نهج فيها نهج اُستاذه البروجردي باعتماد : ١ التتبع . ٢ ـ السير التأريخي للمسألة . ٣ ـ ملاحظة الأسانيد في الروايات . ٤ الاهتمام بالشهرة الفتوائية .

كيف كان درسه في الاصول في الحوزتين النجفية والقميّة ؟

الشيخ السبحاني: درّس الخارج في الأصول أولاً المباحث العقلية ( الجزء الثاني من الكفاية ) ، وسجّل نتائج أفكاره بعنوان حاشية على الكفاية باسم « أنوار الهداية في شرح الكفاية » ، وقد التحقت بهذه الدورة من مباحث الاستصحاب ، ثم شرع دورة جديدة استمرّت ٧ سنين شاركت فيها ، وبد دورة ثالثة لم أحضرها من مباحث الألفاظ إلى مسائل الاشتغال ، وقد اعتقل الامام في أوائل أو أواسط هذا البحث ( الاشتغال ) .

بما أنّكم من حضّار درسه الأصولي وقررّتم له في ذلك «تهذيب الاصول» في تلك السنوات وأنتم اليوم من المدرّسين البارزين