النهر (١٢). وكثير من الكتب والعلوم السائدة في تلك المناطق قد تلف ولم يصل منها شيء إلى حوزة العراق وقم بسبب عدم الارتباط بين هذه المنطقة ومركز التشيع في العراق .

والكتب الواصلة أيضاً مبتلاة ببعض المشاكل ، فمثلاً رجال الكشي الموجود اليوم بين أيدينا في الحقيقة هو انتخاب من رجاله قد تم على يد الشيخ الطوسي ، وليس لنا أيّ اطلاع على النص الأصلي لكتاب الكشي وكيف تم ذلك الانتخاب .

ثمّ إنّ تفسير العياشي يشتمل على تفسير كامل للقرآن باسلوب سلس ، وجميع رواياته كانت مسندة ، علماً بأن رجال أسانيده كانوا من رجال ما وراء النهر ، وهذا ما يختلف عن رجال رواياتنا الذين أغلبهم من الكوفيين أو البصريين ، بيد أنّ الموجود بين أيدينا فعلاً مجلّدان من هذا التفسير وإلى سورة المائدة ، وبعض أسماء رجال السند قد حذفوا ، وبالتالي أصبح الكتاب مرسلاً . في الوقت الذي يكون فيه هذا التفسير ـ سيما آيات الأحكام كآية الزكاة وغيرها ـ موضع حاجة الفقهاء ، ومن الجدير بالذكر أنّ هذا الكتاب كان معتمداً من قبل الشيخ الحرّ العاملي ، وهو أحد مصادر كتابه وسائل الشيعة .

رؤية السيد الامام (قدس‌ سره) :

قال (قدس‌ سره) : « فإنّ العياشي وإن كان ثقة . . . لكن ليس لنا طريق صحيح إلى تفسيره ، ومعروفيته بحيث تغنينا عن السند غير ظاهرة ، ولم يذكر صاحب الوسائل طريقه إليه ، إلاّ أن يدّعى الاطمئنان والوثوق بكون ما عن تفسيره منه ، والعلم عند اللّه‌ » (١٣).

٧ ـ تحف العقول في أخبار آل الرسول :

مؤلّفه ابن شعبة الحرّاني الذي كان معاصراً للصدوق ، وفقد الكتاب بعد

(١٢)المراد بما وراء النهر : المناطق الواقعة خلف نهر (أرس) والتي تشمل تركمناستان وسمرقند وبخارى .
(١٣)المكاسب المحرمة ٢ : ١٠٤.