٣.عدَّةٌ من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : «كلُّ شيءٍ مَردودٌ إلى الكتابِ والسنَّةِ ، وكلُّ حديثٍ لا يُوافِقُ كتابَ اللّه فهو زُخْرُفٌ» .

قوله عليه السلام في حديث أيّوب بن الحرّ : (كلُّ شيءٍ مردودٌ إلى الكتابِ والسنّةِ ، وكلُّ حديثٍ لا يُوافِقُ كتابَ اللّه ِ فهو زُخرُفٌ) . عن الصحاح : الزخرف : الذهب ، ثمّ شبّه به كلّ مموَّهٍ مزوَّرٍ [١] . وقد تقدّم أنّ كلّ شيء في الكتاب والسنّة ، وأنّ ما في السنّة أصله في الكتاب ؛ فلاينافي قوله عليه السلام : «وكلّ حديث لا يوافق كتاب اللّه فهو زخرف» قوله أوّلاً : «كلّ شيء مردودٌ إلى الكتاب والسنّة» . فإن قلت : ماورد على وجه التقيّة ونحوها لايوافق الكتاب والسنّة ، فيدخل تحت العموم . قلت : قد تقدّم إدخال مثل هذا تحت السنّة على وجه تجويز اللّه ورسوله لهم العمل بالتقيّة ، على أنّه يمكن أن يقال بدخوله تحت العموم وإن وجب العمل به ؛ فافهمه .

[١] الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٣٦٩ (زخرف) .