تفسير جوامع الجامع - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٢٨٢ - سورة لقمان

البطر و البطالة، لا لكفاية [١] مهمّ دينىّ أو دنيوىّ. و «المختال» : مقابل للماشى مرحا.

و «الفخور» للمصعّر خدّه كبرا. } «وَ اِقْصِدْ فِي مَشْيِكَ» : اعدل فيه، حتّى يكون‌ [٢] مشيا بين مشيين: لا تدبّ دبيب‌ [٣] المتماوتين‌ [٤] و لا تثب وثوب‌ [٥] الدّغّار [٦] «وَ اُغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ» :

انقص منه، «إِنَّ أَنْكَرَ اَلْأَصْوََاتِ» أي أوحشها، من قولهم: «شَيْ‌ءٍ نُكُرٍ» : إذا أنكرته النّفوس، و نفرت و استوحشت منه.

«مََا فِي اَلسَّمََاوََاتِ» : الشّمس و القمر و النّجوم، و «مََا فِي اَلْأَرْضِ» : الحيوان و النّبات و البحار و الأنهار و غير ذلك. و قرئ: «نعمة» و «نِعَمَهُ» [٧] . و النّعمة كلّ نفع

[١]د: كفاية.

[٢]هـ: تكون.

[٣]دبّ على الأرض يدبّ دبيبا. و كلّ ماش على الأرض دابّة و دبيب (الصّحاح) .

[٤]فى الصّحاح: و المتماوت من صفة النّاسك المرائى. يعنى: يتظاهر بالموت.

[٥]وثب وثبا و وثوبا و وثبانا: طفر (الصّحاح) .

[٦]الف: الذّعار. ب، ج: الذّعار. و فى الكشاف: الشطار. و الدّغّار جمع الدّاغر، و هو مأخوذ من الدّغرة، أي: أخذ الشّي‌ء اختلاسا (الصّحاح) فالدّغّار بمعنى المختلسين. و يقرب منه الذّعّار، فانّه من الذّعر بالضّمّ أي الإفزاع (الصّحاح) .

[٧]د، هـ: نِعَمَهُ و نعمة .