محمول على معنى «كُلٌّ» . و الدّاخر: الصّاغر. و معنى الإتيان حضورهم الموقف بعد النّفخة الثّانية، و يجوز أن يكون المراد رجوعهم إلى أمره و انقيادهم له. } «تَحْسَبُهََا جََامِدَةً» : من جمد فى المكان: إذا لم يبرح منه. تجمع الجبال و تسيّر [١] كما تسيّر الرّيح السّحاب، فإذا نظر إليها النّاظر حسبها واقفة «وَ هِيَ تَمُرُّ» مرّا حثيثا، و هكذا الأجرام العظام المتكاثرة العدد إذا تحرّكت لا تبين‌ [٢] حركتها، كما قال النّابغة الجعدىّ‌ [٣] يصف جيشا:

بأرعن مثل الطّود تحسب أنّهم # وقوف لحاج و الرّكاب تهملج‌ [٤]

«صُنْعَ اَللََّهِ» : مصدر مؤكّد [٥] و انتصابه بما دلّ عليه ما تقدّم من قوله: «وَ هِيَ تَمُرُّ مَرَّ اَلسَّحََابِ» ؛ و جعل هذا الصّنع من جملة الأشياء الّتى أتى بها على وجه الحكمة و الإتقان و [٦] حسن الاتّساق. «إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمََا» يفعله العباد و ما يستحقّونه عليه، فيجازيهم بحسب ذلك. و قرئ: «تَفْعَلُونَ» بالتّاء على الخطاب. }و قرئ: «من فزعِ يومِئذ» مجرورا [٧] بالإضافة، و «يَوْمَئِذٍ» مفتوحا مع الإضافة، لأنّه أضيف إلى غير متمكّن؛ و منصوبا مع

[١]فى جميع النّسخ: تسيّر، بتشديد الياء، و فى نسخة هـ: تسيّر. و لعلّ الصّحيح: تسير (مجرّدا) .

[٢]ب، ج: يتبيّن. هـ: تبيّن.

[٣]قيس (اختلف فى اسمه) بن عبد اللّه بن عدس بن ربيعة الجعدىّ العامرىّ شاعر مفلق، صحابىّ. سمّى «النّابغة» لأنّه اقام ثلاثين لا يقول الشّعر ثمّ نبغ فقاله و كان ممّن هجر الأوثان و نهى عن الخمر قبل ظهور الإسلام. وفد على النّبىّ (ص) فأسلم و أدرك صفّين فشهدها مع علىّ. سيّره معاوية الى أصفهان فمات فيها و جاوز المائة (الزركلى، الاعلام، ج ٦ ص ٥٨ ط ٣) .

[٤]ب: تهملج (من باب التفعلل) . لكن فى كتب اللّغة لم يذكر الفعل إلاّ مجرّدا. و البيت-كما ذكره المؤلف -للنابغة الجعدىّ، استعار الأرعن للجيش، و الرّعن-كما فى الصّحاح-أنف الجبل المتقدّم و جمعه الرّعون و الرّعان، ثمّ يشبّه به الجيش فيقال: جيش أرعن. شبّه الأرعن بالطّود، و هو الجبل العظيم، ليفيد المبالغة فى الكثرة. الرّكاب: الإبل الّتى يسار عليها، الواحدة راحلة، لا واحد لها من لفظها، و الجمع الرّكب، و الحاج جمع الحاجة، و الهملجة: السّير الرّهو السّهل، فارسىّ معرّب، و الهملاج:

السّريع. يقول الشّاعر: حاربنا العدوّ بجيش عظيم تظنّهم واقفين لحاجة لكثرتهم، و الحال أنّ ركابهم تسرع السّير (راجع الصحاح و مجمع البيان ج ٧ ص ٢٣٦ و الكشاف ج ٤ ص ٣٥٦) .

[٥]د: -مؤكد.

[٦]ألف، ب، ج: +هو.

[٧]هـ: مجرور.