التنقيح - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٧٣

الاتفاق على هذا الاستصحاب في الأصول اللفظية ٤٠٠

التنبيه الثامن: هل يجري استصحاب صحة العبادة عند الشك في طروء مفسد؟ ٤٠١

مختار المصنف التفصيل ٤٠٣

التمسك باستصحاب حرمة القطع و مناقشته ٤٠٥

التنبيه التاسع: الكلام في جريان الاستصحاب في الأمور الاعتقادية ٤٠٧

لو شك في نسخ أصل الشريعة ٤١٠

تمسك بعض أهل الكتاب باستصحاب شرعه ٤١٢

بعض الأجوبة عن استصحاب الكتابي و مناقشتها ٤١٢

الجواب عن استصحاب الكتابي بوجوه أخر ٤٢١

كلام الإمام الرضا (عليه السلام) في جواب الجاثليق ٤٢٨

التنبيه العاشر: الكلام في دوران الأمر بين التمسك بالعام أو استصحاب حكم المخصص ٤٣٠

الدليل الدال على الحكم في الزمان السابق على ثلاثة أنحاء ٤٣٠

هل يجري استصحاب حكم المخصص مع العموم الأزماني أم لا؟ ٤٣١

إذا كان العموم الأزماني استمراريا ٤٣٢

المخالفة لما ذكرنا في موضعين:

الأول: ما ذكره المحقق الثاني (قدّس سرّه) في مسألة خيار الغبن و ما يرد عليه ٤٣٤

الثاني: ما ذكره السيد بحر العلوم (قدّس سرّه) ٤٣٦

المناقشة فيما أفاده بحر العلوم (قدّس سرّه) ٤٣٨

توجيه كلام بحر العلوم (قدّس سرّه) ٤٤١

التنبيه الحادي عشر: لو تعذر بعض المأمور به فهل يستصحب وجوب الباقي؟ ٤٤٤

الإشكال في هذا الاستصحاب ٤٤٤

توجيه الاستصحاب بوجوه ثلاثة ٤٤٤

ثمرة هذه التوجيهات ٤٤٧

الصحيح من هذه التوجيهات ٤٤٨