التنقيح - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٤٧١

مختار المصنف هو التفصيل ٢٩٤

العبرة في جريان الاستصحاب ٢٩٦

كلام الفاضل التوني (قدّس سرّه) تأييدا لبعض ما ذكرنا و بعض مناقشاته ٢٩٧

المناقش فيما مثّل به الفاضل التوني (قدّس سرّه) لما نحن فيه ٣٠٢

التنبيه الثاني: الكلام في جريان الاستصحاب في الزمان و الزمانيات ٣٠٥

أقسام استصحاب الزمان و الزمانيات ثلاثة:

استصحاب نفس الزمان ٣٠٦

استصحاب الأمور التدريجية غير القارّة ٣١٠

استصحاب الأمور المقيدة بالزمان ٣١٥

ما ذكره الفاضل النراقي (قدّس سرّه): من معارضة استصحاب عدم الأمر الوجودي المتيقن سابقا مع استصحاب وجوده ٣١٦

كلام الفاضل النراقي (قدّس سرّه) ٣١٦

المناقشة فيما أفاده الفاضل النراقي (قدّس سرّه) ٣١٩

الزمان قد يؤخذ قيدا و قد يؤخذ ظرفا ٣١٩

مناقشة ثانية فيما أفاده النراقي (قدّس سرّه) ٣٢٢

مناقشة ثالثة فيما أفاده (قدّس سرّه) ٣٢٥

التنبيه الثالث: عدم جريان الاستصحاب في الأحكام العقلية ٣٢٧

عدم جريان الاستصحاب في الحكم الشرعي المستند إلى الحكم العقلي أيضا ٣٢٩

هل يجري الاستصحاب في موضوع الحكم العقلي؟ ٣٣١

ما يظهر مما ذكرنا ٣٣٢

التنبيه الرابع: الكلام في الاستصحاب التعليقي ٣٣٩

توضيح هذا الاستصحاب ٣٣٩

كلام صاحب المناهل في عدم جريان الاستصحاب التعليقي ٣٤٠

المناقشة فيما أفاده صاحب المناهل ٣٤٠

بعض المناقشات في الاستصحاب التعليقي و دفعها ٣٤٢