مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٤٢٦

مسألة: قال الشيخ: لا بأس بالسواك في أوّل النهار و آخره بالرطب و اليابس [١]،

و هو قول الصدوق ابن بابويه [٢]، و الشيخ المفيد [٣].

و قال ابن أبي عقيل [٤]: لا بأس بالسواك للصائم في أوّل النهار و آخره، و لا يستاك بالعود الرطب. و الأقرب الأوّل.

لنا: الأصل الإباحة، و عدم المنع تحريما و كراهة.

و ما رواه الحلبي في الصحيح قال: سألت أبا عبد اللّه- عليه السلام- أ يستاك الصائم بالماء و بالعود الرطب يجد طعمه؟ فقال: لا بأس به [٥].

احتجّ ابن أبي عقيل بما رواه أبو بصير في الصحيح، عن أبي عبد اللّه- عليه السلام- قال: لا يستاك الصائم بعود رطب [٦].

و بما رواه محمد بن مسلم في الموثّق، عن أبي عبد اللّه- عليه السلام- قال:

يستاك الصائم أيّ النهار شاء، و لا يستاك بعود رطب [٧].

قال الشيخ: هذان الحديثان محمولان على الكراهة دون الحظر، لما رواه عبد اللّه بن سنان في الصحيح، عن أبي عبد اللّه- عليه السلام- انّه كره للصائم‌

[٢] المقنع: ص ٦٠.

[٣] المقنعة: ص ٣٥٦.

[٤] لم نعثر على كتابه.

[٥] تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ٢٦١ ح ٧٨٢. وسائل الشيعة: ب ٢٨ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ح ٣ ج ٧ ص ٥٨.

[٦] تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ٢٦١ ح ٧٨٦. وسائل الشيعة: ب ٢٨ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ح ٧ ج ٧ ص ٥٨.

[٧] تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ٢٦١ ح ٧٨٥. وسائل الشيعة: ب ٢٨ من أبواب ما يمسك عنه الصائم ح ٨ ج ٧ ص ٥٩.