مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ١٣٢
ابن البرّاج [١]. و المشهور استحباب الإتمام اختاره الشيخ [٢]، و السيد المرتضى [٣]، و ابن الجنيد [٤]، و ابن إدريس [٥]، و ابن حمزة [٦].
لنا: انّها مواطن شريفة يستحب فيها الإكثار من الطاعات و النوافل، فناسب استحباب إتمام الفرائض.
و ما رواه حمّاد بن عيسى في الصحيح، عن الصادق- عليه السلام- قال:
من مخزون علم اللّه تعالى الإتمام في أربعة مواطن: حرم اللّه، و حرم رسوله، و حرم أمير المؤمنين، و حرم الحسين بن علي- عليهما السلام- [٧].
و عن زياد القندي قال: قال أبو الحسن- عليه السلام-: يا زياد أحبّ لك ما أحبّ لنفسي، و أكره لك ما أكره لنفسي، أتم الصلاة في الحرمين، و بالكوفة، و عند قبر الحسين- عليه السلام- [٨].
و عن عبد الحميد خادم إسماعيل بن جعفر، عن الصادق- عليه السلام- قال: يتم الصلاة في أربعة مواطن: في المسجد الحرام، و مسجد الرسول- صلى اللّه عليه و آله- و مسجد الكوفة، و حرم الحسين- عليه السلام- [٩].
[١] المهذّب: ج ١ ص ١١٠.
[٢] المبسوط: ج ١ ص ١٤١.
[٣] لم نعثر عليه في المصادر المتوفرة لدينا، و نقله عنه ابن إدريس في السرائر: ج ١ ص ٣٤٢- ٣٤٣ هكذا:
استحباب الإتمام في السفر عند كل قبر امام من أئمة الهدى- عليهم السلام.
[٤] لم نعثر على كتابه.
[٥] السرائر: ج ١ ص ٣٤٢.
[٦] الوسيلة: ص ١١٠.
[٧] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٣٠ ح ١٤٩٤. وسائل الشيعة: ب ٢٥ من أبواب صلاة المسافر ح ١ ج ٥ ص ٥٤٣.
[٨] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٣٠ ح ١٤٩٥. وسائل الشيعة: ب ٢٥ من أبواب صلاة المسافر ح ١٣ ج ٥ ص ٥٤٦.
[٩] تهذيب الأحكام: ج ٥ ص ٤٣١ ح ١٤٩٧. وسائل الشيعة: ب ٢٥ من أبواب صلاة المسافر ح ١٤ ج ٥ ص ٥٤٦.