مختلف الشيعة في أحكام الشريعة - العلامة الحلي - الصفحة ٥١٠

و قال ابن أبي عقيل [١]: فان كان صيده نعامة فعليه صيام ثمانية عشر يوما إذا لم يجد بدنة، و إلّا إطعام ستين مسكينا، لكلّ مسكين مدّ من طعام.

و المشهور لكلّ مسكين نصف صاع، و أيضا بدل البقرة في حمار الوحش صيام شهر على المشهور.

و قال هو [٢]: فان كان صيده حمار وحش فعليه صيام تسعة أيام إذا لم يجد بقرة و لا إطعام ثلاثين مسكينا.

و أيضا المشهور في بدل الشاة في الظبي صيام عشرة أيام.

و قال ابن أبي عقيل [٣]: و ان كان صيده من الظباء فعليه صيام ثلاثة أيام إذا لم يجد شاة و لا إطعام عشرة مساكين.

و قال أبو الصلاح كما قلناه في النعامة و حمار الوحش، و وافق ابن أبي عقيل في الظبي فقال: يجب صيام ثلاثة أيام، ثمَّ قال أبو الصلاح: فان كان قاتل الصيد محرما في الحرم فعليه مثل ما ذكرناه من الصوم [٤]. و هذه المسألة تتعلّق بكفارات الحج نذكرها هناك ان شاء اللّه تعالى.

مسألة: المشهور انّ الثلاثة الأيام التي يستحب صومها‌

و هي: الأربعاء بين خميسين هي أول خميس في العشر الأول، و أوّل أربعاء في العشر الثاني، و آخر خميس في العشر الأخير، قاله الشيخان [٥]، و ابن البراج [٦]، و ابن إدريس [٧].

و قال ابن أبي عقيل [٨]: الخميس الأوّل من العشر الأوّل، و الأربعاء الأخير‌

[٢] لم نعثر على كتابه.

[٣] لم نعثر على كتابه.

[٤] الكافي في الفقه: ص ١٨٧، و لم يذكر «الظبي» حيث قال: و عن الذئب أو الثعلب أو الأرنب صوم ثلاثة أيام.

[٥] المقنعة: ص ٣٦٨- ٣٦٩. النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤١٣.

[٦] المهذب: ج ١ ص ١٨٨.

[٧] السرائر: ج ١ ص ٤١٧.

[٨] لم نعثر على كتابه.