و ما رواه ابن سنان في الصحيح، عن الصادق- عليه السلام- قال: رأيته صائما يوم الجمعة، فقلت له: جعلت فداك انّ الناس يزعمون انّه يوم عيد، فقال: كلّا انّه يوم خفض و دعة [٢].

احتج ابن الجنيد بما رواه عبد الملك بن عمير قال: سمعت رجلا من بني الحارث بن كعب قال: سمعت أبا هريرة يقول: ليس أنا أنهى عن صوم يوم الجمعة و لكن سمعت رسول اللّه- صلى اللّه عليه و آله- قال: لا تصوموا يوم الجمعة إلّا أن تصوموا قبله أو بعده [٣].

و الجواب: ما ذكره الشيخ انّ طريقه رجال العامة لا نعمل به، بل الأوّل هو المعمول به [٤].

مسألة: قال ابن الجنيد [٥]: و صوم الاثنين و الخميس منسوخ،

و صوم السبت منهي عنه، عن النبي صلى اللّه عليه و آله.

[١] لم نعثر على كتابه.

[٢] تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ٣١٦ ح ٩٥٩. وسائل الشيعة: ب ٥ من أبواب الصوم المندوب ح ٥ ج ٧ ص ٣٠١.

[٣] سنن ابن ماجه: ج ١ ص ٥٤٩ ح ١٧٢٣. صحيح مسلم: ج ٢ ص ٨٠١ ح ١٤٧، صحيح البخاري:

ج ٣ ص ٥٤، و فيهم: عن الأعمش حدثنا أبو صالح.

[٤] تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ٣١٦ ذيل الحديث ٩٥٩.

[٥] لم نعثر على كتابه.