و قال سلار: فأمّا ما يخرج في الفطرة ففضلة أقوات أهل البلاد من التمر و الزبيب و الحنطة و الشعير و الأرز و الأقط و اللبن، إلا أنّه ان اتفق أن يكون في بلد بعض هذه الأشياء أعلى سعرا و هو موجود، فإخراجه أفضل ما لم يجحف.

و روي انّ التمر أفضل على كل حال [٨].

و قال في الخلاف: المستحب ما يكون غالبا على قوت البلد [٩].

[١] المقنع: ص ٦٦ و لم نعثر على رسالة علي بن بابويه.

[٢] المقنعة: ص ٢٥١، النهاية: ص ١٩٠.

[٣] لم نعثر على كتابه.

[٤] كذا في جميع النسخ، و لعلّ كلمة «الشيخ» هو الصحيح كما في مدارك الأحكام: ج ٥ ص ٣٣٨- ٣٣٩، و الحدائق الناضرة: ج ١٢ ص ٢٨٦. و لأنّ الشيخ المفيد- رحمه اللّه- لم يذكر «الزبيب» في المقنعة.

[٥] لم نعثر على كتابه.

[٦] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٤٤١.

[٧] المهذب: ج ١ ص ١٧٥.

[٨] المراسم: ص ١٣٥.

[٩] الخلاف: ج ٢ ص ١٥٠ المسألة ١٨٩.