بقي ها هنا بحث و هو أنّ المضيف المعسر لو تبرع بالإخراج عن ضيفه الموسر ندبا هل يسقط الإخراج عن الضيف أم لا؟ فيه احتمال من حيث أنّ الفطرة على الضيف واجبة لغناه، و على المضيف مستحبة لفقره، و الاستحباب قاصر عن الوجوب في المصالح المتعلّقة به شرعا فلا يخرج عن العهدة به، و من حيث أنّ المستحب إخراج ما تعلّق على الضيف من الزكاة، سواء كانت فرضا أو نفلا.

مسألة [مقدار زكاة الفطرة]

قال علي بن بابويه في رسالته [١]، و ولده في مقنعة [٢] و هدايته [٣]، و ابن أبي عقيل [٤]: صدقة الفطرة صاع من حنطة، أو صاع من شعير، أو صاع من تمر، أو صاع من زبيب. فإن أرادوا بذلك الاقتصار عليه فهو ممنوع.

و قال السيد المرتضى: و هي فضلة أقوات أهل الأمصار على اختلاف أقواتهم من التمر و الزبيب و الحنطة و الشعير و الأقط و اللبن [٥]، و كذا قال المفيد و زاد فيه الأرز [٦].

[١] لم نعثر على رسالته.

[٢] المقنع: ص ٦٦.

[٣] الهداية: ص ٥١.

[٤] لم نعثر على كتابه.

[٥] جمل العلم و العمل (رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة): ص ٨٠.

[٦] المقنعة: ص ٢٤٩- ٢٥٠.