و عن يزيد بن فرقد، عن أبي عبد اللّه- عليه السلام- أنّه سمعه يقول: من أخذ الزكاة فليس عليه فطرة. قال: و قال ابن عمار: و انّ أبا عبد اللّه- عليه السلام- قال: لا فطرة على من أخذ الزكاة [٢].

و عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد اللّه- عليه السلام- قال: قلت له: لمن تحل الفطرة؟ فقال: لمن لا يجد، و من حلّت له لم تحلّ عليه، و من حلّت عليه لم تحلّ له [٣].

و في الصحيح عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي إبراهيم- عليه السلام-:

على الرجل المحتاج صدقة الفطرة؟ قال: ليس عليه فطرة [٤].

احتجّ المخالف بقوله تعالى «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكّٰى. وَ ذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلّٰى» [٥].

و هو عام في الفقير و الغني.

[١] تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ٧٣ ح ٢٠١، وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب زكاة الفطرة ح ١ ج ٦ ص ٢٢٣.

[٢] تهذيب الاحكام: ج ٤ ص ٧٣ ح ٢٠٢. وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب زكاة الفطرة ح ٧ و ٨ ج ٦ ص ٢٢٤.

[٣] تهذيب الأحكام: ج ٤ ص ٧٣ ح ٢٠٣. وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب زكاة الفطرة ح ٩ ج ٦ ص ٢٢٤.

[٤] تهذيب الاحكام: ج ٤ ص ٧٣ ح ٢٠٥. وسائل الشيعة: ب ٢ من أبواب زكاة الفطرة ح ٦ ج ٦ ص ٢٢٣.

[٥] الأعلى: ١٤- ١٥.