روى أبو داود و البزّار بسند ضعيف عن ركانة [١] رضي اللّه تعالى عنه قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «إن الفرق بيننا و بين المشركين العمائم على القلانس» [٢].

و روى أبو يعلى و أبو الشيخ عن ابن عمر رضي اللّه تعالى عنهما قال: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يلبس قلنسوة بيضاء [٣].

و روى أبو علي بن السّكن في المعرفة عن فرقد- رجل من الصحابة- رضي اللّه تعالى عنهم قال: أكلت مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم)، و رأيت عليه قلنسوة بيضاء، و في رواية و رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم).

و روى أبو الشيخ عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه قال: رأيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و عليه قلنسوة بيضاء شاميّة.

و روى أيضا عن عائشة رضي اللّه تعالى عنها قالت: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يلبس من القلانس في السفر ذوات الآذان، و في الحضر المشمرة يعني الشامية [٤].

و روى ابن عساكر عنها قالت: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يلبس من القلانس من ذوات الآذان.

و روى عنها قالت: كان لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) قلنسوة بيضاء يلبسها [٥].

و روى أبو الشيخ عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما قال: كان لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) ثلاث قلانس، قلنسوة بيضاء مصريّة، و قلنسوة برد حبرة، و قلنسوة ذات آذان يلبسها في السفر، ربما وضعها بين يديه إذا صلّى [٦].

و روى الأربعة و أبو الشيخ و ابن حبّان عن عبد اللّه بن بسر رضي اللّه تعالى عنه قال:

رأيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) و له قلنسوة مصريّة، و قلنسوة لها آذان، و قلنسوة لاطئة.

[١] ركانة بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف المطلبي مات في خلافة عثمان انظر الإصابة ٢/ ٢١٢.

[٢] أخرجه أبو داود في كتاب اللباس باب (٢٤) و الترمذي (١٧٨٤) و الحاكم ٣/ ٤٥٢ و الطبراني في الكبير ٥/ ٦٨.

[٣] ذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٢٤ و قال: رواه الطبراني و فيه عبد اللّه بن خراس وثقه ابن حبان و قال ربما أخطأ، و ضعفه جمهور الأئمة، و بقية رجاله ثقات.

[٤] انظر أخلاق النبوة ١١٩.

[٥] ذكره أبو حنيفة في جامع المسانيد ١/ ١٩٨.

[٦] ذكره الفتني في تذكرة الموضوعات ١٥٥.