و روى النّسائي عن عمرو بن أمية الضّمري رضي اللّه تعالى عنه قال: كأني أنظر الساعة إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) على المنبر و عليه عمامته السوداء، قد أرخى طرفها بين كتفيه.

و روى الطبراني من طرق الحجاج بن رشدين بن سعد عن ثوبان رضي اللّه تعالى عنه قال: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) إذا اعتم أرخى عمامته بين يديه و من خلفه [١].

و روى أبو نعيم عن ابن عمر رضي اللّه تعالى عنهما أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) كان إذا اعتم أرسل لها ذؤابة من خلفه.

و روى الطبراني من طريق عيسى بن يونس عن ابن عمر رضي اللّه تعالى عنهما قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «عليكم بالعمائم فإنها سيماء الملائكة، و أرخوها خلف ظهوركم» [٢].

و روى الطبراني بسند ضعيف عن أبي أمامة رضي اللّه تعالى عنه قال: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) لا يولي واليا حتى يعممه و يرخي لها من الجانب الأيمن نحو الأذن [٣].

الخامس: في سيرته (صلّى اللّه عليه و سلّم) في التلحّي و أمره (صلّى اللّه عليه و سلّم) بالتلحي و نهيه عن الاقتعاط.

قال في زاد المعاد: كان (صلّى اللّه عليه و سلّم) يتلحى بالعمامة تحت الحنك انتهى.

روى التّرمذي و النّسائي عن بلال رضي اللّه تعالى عنه قال: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يمسح على الخفين و الخمار [٤].

و روى ابن سعد بسند جيد عن ابن طاوس عن أبيه أنه كان يعتم، و لا يجعل تحت حلقه و لحيته من العمامة شيئا.

و روى عبد الرزاق عنه‌ أنه كان يكره أن يعتم، و لا يجعل تحت ذقنه شيئا، و يقول: «تلك لبسة الشيطان».

السادس: لبس العمامة و إرخاء طرفها من سيماء الملائكة (عليهم السلام).

قال اللّه سبحانه و تعالى: بَلى‌ إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلافٍ مِنَ الْمَلائِكَةِ مُسَوِّمِينَ‌ [آل عمران ١٢٥]، ذكر غير واحد من المفسرين أن السّومة- بضم السين- السّيماء: و هي العلامة.

روى الطبراني بسند فيه شهر بن حوشب- حسن له الترمذي و غيره و بقية رجاله ثقات-

[١] ذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٢٣ و قال رواه الطبراني في الأوسط و فيه الحجاج بن رشدين و هو ضعيف.

[٢] أخرجه الطبراني ١٢/ ٣٨٣ و ابن عدي ١/ ١/ ٤٧٠ و ذكره المتقي الهندي في الكنز (٤١١٤٠) و الهيثمي في المجمع ٥/ ١٢٣.

[٣] ذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٢٣.

[٤] أخرجه أحمد ٦/ ١٤، ١٥ و الطبراني ١/ ٣٣٤، ٣٤٩ و ابن عساكر ٣/ ٤٦٢.