روى الطبراني و البيهقي و أبو موسى المدني- و إسناده على شرط الصحيح- إلا أبا عبد السلام- و هو ثقة- عن أبي عبد السلام بن أبي حازم (رحمه اللّه تعالى) قال: قلت لابن عمر رضي اللّه تعالى عنهما: كيف كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يعتمّ؟ قال: كان يدير كور العمامة على رأسه يقرنها، و في رواية و يغرزها من ورائه، و يرسل لها ذؤابة بين كتفيه [١].

و روى ابن عساكر قال: أخبرنا أبو سعيد بن البغدادي أخبرنا أبو المظفّر محمود بن جعفر بن محمد، و محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سلمة قالا: أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد بن علي بن أحمد الشيرازي، أخبرنا أبو سمرة حدثنا: موسى بن نصر عن أبيه عن أبي هريرة عن بعض أصحاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) أنه قال: ما خرج إلينا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يوم جمعة إلا و هو معتم، و ربما خرج في إزار و رداء، و إن لم تكن عمامته وصل الخرقة بعضها على بعض، و اعتم بها، و رواه ابن عديّ [٢] الهيثم بن جميل عن موسى بن مطير عن أبيه عن عبد الله بن عمر، و أبي هريرة فذكره، قال ابن عساكر: هذا الإسناد أشبه، و كان الأول عن أبي هريرة، و بعض أصحاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) فسقطت الواو.

الثاني: في لبسه (صلّى اللّه عليه و سلّم) العمامة السوداء، و الدّسمة و الحرقانية و غير ذلك.

روى الخطّابي و ابن عساكر عن ابن عباس رضي اللّه تعالى عنهما قال: رأيت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) معتمّا بعمامة سوداء، قد أرخى طرفها بين يديه.

و روى الحارث بن أبي أسامة، و أبو القاسم البغوي، و ابن عدي، عن جابر بن عبد الله رضي اللّه تعالى عنهما أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلّم) دخل يوم فتح مكة و عليه عمامة سوداء- زاد في رواية:

بغير إحرام [٣].

و روى ابن عدي عن أنس رضي اللّه تعالى عنه أنه رأى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم) يعتم بعمامة سوداء [٤].

[١] ذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٢٣ و قال: رواه الطبراني في الأوسط و رجاله رجال الصحيح خلا أبا عبد السلام و هو ثقة.

[٢] أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٣٣٨.

[٣] أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٥/ ٦٧.

[٤] أخرجه ابن عدي في الكامل ٦/ ٢٣٢٨.