الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣١٨ - مسائل متفرّقة في الذبح

الجواب: لا بأس فيه إذا روعيت الشروط الشرعيّة الاخرى.

(السّؤال ١٢٢٦): هل يجوز لمن يقلّد مجتهداً يشترط قطع الأوداج الأربعة أن يأكل من ذبيحة ذابح يقلّد مرجعاً لا يشترط في حلّية الذبح إلّا قطع الحلقوم؟

الجواب: إذا كان متيقّناً فلا يجوز له ذلك. أمّا عند الشكّ فيحمل على الصحّة.

(السّؤال ١٢٢٧): ما هي شروط حلّية الجنين في بطن الذبيحة؟

الجواب: أن يكون كامل الخلقة على جسمه شعر أو صوف فيطهر بذبح امّه، و لكن الأفضل عدم ذبح مثل هذا الحيوان.

(السّؤال ١٢٢٨): هل يحرم قطع رأس الحيوان قبل خروج روحه؟ إذا كان كذلك فهل الحرمة تكليفية أم وضعية؟

الجواب: ليس حراماً بل مكروه.

(السّؤال ١٢٢٩): تفيد بعض المنظّمات المطّلعة بأنّ بعض أنواع الحيوانات نادرة أو آيلة إلى الانقراض، فما رأيكم في صيدها للاقتناء أو البيع؟

الجواب: الأفضل الحفاظ على هذه النعمة الإلهيّة بعدم صيد الحيوانات النادرة منعاً لانقراضها.

(السّؤال ١٢٣٠): بعض الدول المجاورة تنفق مبالغ طائلة لحماية و تربية بعض أنواع الطيور، فهل يجوز صيدها إذا كانت مهاجرة إلى بلادنا؟

الجواب: صيدها لا يتّفق مع الإنصاف الإسلامي.

(السّؤال ١٢٣١): إذا كان هناك شكّ حقيقي بالنسبة لمراعاة القبلة و التسمية:

١- فهل يجوز أكل لحم الذبيحة؟

٢- ما حكم المال الحاصل من بيعها؟

٣- هل هي طاهرة أم نجسة؟

الجواب: يجب حمل عمل المسلم على الصحّة و الذبيحة طاهرة و حلال ما لم يتيقّن بخلافه.