١٤٣٨ / ١٨. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ [١] لَاوَارِثَ لَهُ ولَامَوْلى [٢] ، قَالَ [٣] : « هُوَ مِنْ أَهْلِ هذِهِ الْآيَةِ : ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ ) [٤] ». [٥] ‌

١٤٣٩ / ١٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام [٦] عَنِ الْكَنْزِ : كَمْ فِيهِ؟ قَالَ : « الْخُمُسُ » ، وعَنِ الْمَعَادِنِ كَمْ فِيهَا؟ قَالَ [٧] : « الْخُمُسُ ، وكَذلِكَ الرَّصَاصُ والصُّفْرُ والْحَدِيدُ ، وكُلُّ مَا كَانَ مِنَ الْمَعَادِنِ يُؤْخَذُ مِنْهَا مَا يُؤْخَذُ مِنَ الذَّهَبِ والْفِضَّةِ ». [٨] ‌

آخره. الكافي ، كتاب الروضة ، ضمن ح ١٤٩٣٨ ، بسند آخر ؛ المحاسن ، ص ١٥٣ ، كتاب صفوة ، ضمن ح ٧٨ ، بسند آخر عن الصادق عليه‌السلام ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيهما مع اختلاف يسير. تفسير العيّاشي ، ج ١ ، ص ٢٤٧ ، ح ١٥٥ ، عن أبي الصبّاح الكناني ، مع زيادة في آخره. وفيه ، ص ١٦ ، ح ٧ ؛ وج ٢ ، ص ٤٧ ، ح ٨ ، وفيهما مع زيادة في آخره ؛ وفيه أيضاً ، ص ٤٨ ، ضمن ح ١٩ ؛ وفي الثلاثة الأخيرة مرسلاً عن بشير الدهّان ، عن الصادق عليه‌السلام ؛ المقنعة ، ص ٢٧٨ ، مرسلاً ، مع زيادة في آخره ، وفي الأربعة الأخيرة مع اختلاف يسير. راجع : الكافي ، كتاب الحجّة ، باب فرض طاعة الأئمّة ، ح ٤٨٥ ؛ والتهذيب ، ج ٤ ، ص ١٤٥ ، ح ٤٠٥ الوافي ، ج ١٠ ، ص ٢٨٠ ، ح ٩٥٨٤ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٥٣٥ ، ح ١٢٦٥٩.

[١] في « ب ، ج ، ف ، بح ، بف » : + « و ».

[٢] في « ب ، بر ، بف » والوافي والفقيه : + « له ».

[٣] في الوافي والفقيه والتهذيب ، ج ٤ : « فقال ».

[٤] الأنفال (٨) : ١. وفي « ف » : + « الآية ».

[٥] التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٣٤ ، ح ٢٧٤ ، بإسناده عن الحسين بن سعيد ؛ وفيه ، ج ٩ ، ص ٣٨٦ ، ح ١٣٨٠ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٩٥ ، ح ٧٣٣ ، بسندهما عن رفاعة ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٤ ، ح ١٦٦١ ، بإسناده عن أبان بن تغلب. تفسير العيّاشي ، ج ٢ ، ص ٤٨ ، ح ١٢ ، عن أبان بن تغلب ، مع اختلاف يسير. وفيه ، ص ٤٨ ، ح ١٤ ، عن ابن سنان والحلبي ، عن الصادق عليه‌السلام مع اختلاف الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣٠٢ ، ح ٩٦٠٢ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٥٢٨ ، ذيل ح ١٢٦٣٨.

[٦] احتمال سقوط : « قال سألته » غير بعيد.

[٧] في « ب » والفقيه : « فقال ».

[٨] التهذيب ، ج ٤ ، ص ١٢١ ، ح ٣٤٦ ، بسنده عن ابن أبي عمير ؛ الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٠ ، ح ١٦٤٥ ، بسنده عن الحلبي الوافي ، ج ١٠ ، ص ٣١٠ ، ح ٩٦١٥ ؛ الوسائل ، ج ٩ ، ص ٤٩٢ ، ذيل ح ١٢٥٦٢ ؛ وص ٤٩٥ ، ذيل ح ١٢٥٦٩.