الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٤٣ - ١٢٤ ـ باب مولد أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهماالسلام
عَبْدِ اللهِ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ : « أَمَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ فَقَدْ كُفِيتَهُ ، وأَمَّا يَزِيدُ فَإِنَّ لَكَ ولَهُ مَقَاماً بَيْنَ يَدَيِ اللهِ ». فَمَاتَ عَبْدُ الْعَزِيزِ ، وقَتَلَ يَزِيدُ مُحَمَّدَ بْنَ حُجْرٍ. [١]
١٣٥٥ / ٢٦. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، قَالَ [٢] :
سُلِّمَ أَبُو مُحَمَّدٍ عليهالسلام إِلى نِحْرِيرٍ [٣] ، فَكَانَ [٤] يُضَيِّقُ عَلَيْهِ ويُؤْذِيهِ ، قَالَ [٥] : فَقَالَتْ لَهُ [٦] امْرَأَتُهُ : ويْلَكَ [٧] ، اتَّقِ اللهَ [٨] ، لَاتَدْرِي [٩] مَنْ فِي مَنْزِلِكَ؟ وعَرَّفَتْهُ صَلَاحَهُ [١٠] ، وقَالَتْ : إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ مِنْهُ ، فَقَالَ [١١] : لَأَرْمِيَنَّهُ بَيْنَ السِّبَاعِ ، ثُمَّ فَعَلَ ذلِكَ بِهِ ، فَرُئِيَ عليهالسلام قَائِماً [١٢] يُصَلِّي وَهِيَ حَوْلَهُ [١٣] [١٤]
١٣٥٦ / ٢٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلى [١٥] أَبِي مُحَمَّدٍ عليهالسلام ، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَكْتُبَ لِأَنْظُرَ إِلى خَطِّهِ ، فَأَعْرِفَهُ إِذَا ورَدَ ، فَقَالَ : « نَعَمْ ». ثُمَّ قَالَ [١٦] : « يَا أَحْمَدُ ، إِنَّ الْخَطَّ سَيَخْتَلِفُ عَلَيْكَ مِنْ [١٧]
[١] الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٦٠ ، ح ١٤٨٠.
[٢] في الإرشاد : « عن جماعة من أصحابنا ، قالوا » بدل « عن بعض أصحابنا ، قال ».
[٣] هو الخادم من خدم الخليفة وكان راعيَ سباع الخليفة وكلابه ، وكأنّه ـ لعنه الله ـ كان عدوّاً له عليهالسلام . راجع : تاريخابن خلدون ، ج ٤ ، ص ٢٩٩ ؛ الغيبة للطوسي ، ص ٢٨ ؛ الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٦١.
[٤] في الإرشاد : « وكان ».
[٥] في الإرشاد : ـ « قال ».
[٦] في « ب ، ف ، بر » : ـ « له ».
[٧] في « بس » : « ويك ». وفي الإرشاد : ـ « ويلك ».
[٨] في الإرشاد : + « فإنّك ».
[٩] في « ف » : ـ « لا تدري ».
[١٠] في الإرشاد : « ذكرت له صلاحه وعبادته » بدل « عرفته صلاحه ».
[١١] في الإرشاد : + « والله ».
[١٢] في الإرشاد : « ثمّ استأذن في ذلك ، فأذن له فرمى به إليها ولم يشكوا في أكلها له فنظروا إلى الموضع ليعرفوا الحال فوجدوه عليهالسلام قائماً » بدل « ثمّ فعل ذلك ـ إلى ـ قائماً ».
[١٣] في الإرشاد : + « فأمر بإخراجه إلى داره ».
[١٤] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ٣٣٤ ، بسنده عن الكليني الوافي ، ج ٣ ، ص ٨٦٠ ، ح ١٤٨١.
[١٥] في « بر » : « إلى ».
[١٦] في « ب » والوافي : + « لي ».
[١٧] في « ب ، بر » وحاشية « بح » والوافي ، ومرآة العقول : « ما ».