الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٢٥ - ٨١ ـ باب ما يفصل به بين دعوى المحقّ والمبطل في أمره الإمامة

مبايعتك ؛ من الشَقاء ، وهو الشِدَّة والعُسْرة. راجع : الوافي ، ج ٢ ، ص ١٦٣ ؛ لسان العرب ، ج ١٤ ، ص ٤٣٩ ( شقا ).

[١] « الدانِقُ » و « الدانَقُ » : سدس الدينار والدرهم ، والجمع دَوانِق والدوانيق. الأخيرة شاذّة. ومنهم من فصّله فقال : جمع دانِق : دَوانِقَ ، وجمع دانَق : دَوانيق. راجع : لسان العرب ، ج ١٠ ، ص ١٠٥ ( دنق ).

[٢] في « ف » : + « المقهور لعنه الله ».

[٣] في حاشية « ف » : « الكمال ».

[٤] في « ب » : « لتبايعنّ ».

[٥] في « ب ، ج ، بس » : « مكروهاً ».

[٦] في « بر ، بف » : « ولا تحمل ».

[٧] في « ه‌ » : « تبعتك ».

[٨] في « ج ، ض ، بر » : « فأمر ». وفي حاشية « بح » والوافي والبحار : « فامر ».

[٩] في « ب ، ج ، بح ، بس ، بف » والوافي : « اليوم عليه ».

[١٠] الغَلَقُ بالتحريك : المِغْلاقُ ، وهو ما يُغْلَق به الباب. الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٥٣٨ ( غلق ).

[١١] قال ابن الأثير : « الحَوْلُ هاهنا : الحركة. يقال : حالَ الشخص يحول ، إذا تحرّك. المعنى : لا حركة ولا قوّة إلاّبمشيئة الله تعالى. وقيل : الحَوْل : الحِيلة ، والأوّل أشبه ». النهاية ، ج ١ ، ص ٤٦٢ ( حول ).

[١٢] في « ف » : « كرّم ».

[١٣] في « بر » : + « و ».