بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٧٠ - الاستدلال ببناء العقلاء

الاستدلال بالاجماع‌

الثاني: الإجماع، نقله عن بعضهم: المحقّق الرشتي، و الكلام فيه صغرى و كبرى هو الكلام في السيرة.

الاستدلال بظهور الحال‌

الثالث: ظهور حال المسلم- و منه الشخص نفسه- في انّه يأتي بالعمل صحيحا في محلّه.

و فيه: انّ ما يظهر من حال المسلم بل كلّ عاقل أن لا يتعمّد الخلاف، و هذا ليس مورد القاعدتين غالبا، و انّ ما هو الغالب هو: احتمال الخطأ، و ليس حال المسلم ظاهرا في عدمه.

الاستدلال بالأصل‌

الرابع: الأصل العملي، أي: أصالة عدم الخطأ، و فيه إشكال صغرى و كبرى.

امّا الصغرى، فلعدم جريانه في احتمال تعمّد الخلاف، و إحراز عدم الالتفات حال العمل.

و امّا الكبرى: فلأنّه مثبت.

الاستدلال ببناء العقلاء

الخامس: بناء العقلاء، و البحث فيه صغروي و كبروي.

امّا الصغروي: فلاستقرار بنائهم على معاملة الماضي المشكوك فيه معاملة الصحيح، تجاوزا و فراغا.

و امّا الكبروي: فهو انّ ثبوت التكليف و سقوط التكليف، المعبّر عنهما:

بطرق الإطاعة و المعصية، عقلائيان، إلّا ما وسّع الشارع أو ضيّق، و التجاوز و الفراغ عن شي‌ء موجب عقلائيا لسقوط التكليف بهما.