بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٢٩٠ - الأخبار و قاعدة اليد

و احتمال انّ تعامل الناس بقاعدة اليد، أو خصوص المعصومين : للعلم في خصوص تلك الموارد، ينفيه تتبّع مواردها.

قاعدة اليد و الاجماع‌

و منها: الإجماع، فانّه محقّق إجمالا، و الخلاف إنّما هو في بعض التفصيلات الآتية، و منقوله مستفيض ان لم يكن متواترا.

لكن الإشكال فيه من جهة اليقين، أو احتمال استناد المجمعين أو بعضهم- ممّا يخرق بخروجه الإجماع- ببعض الأدلّة الاخرى، من روايات أو غيرها.

و ان كان لنا تأمّل بل منع في هذا الإشكال، و قد فصّلناه في بحث الإجماع فلا نكرّر.

و قد قال المحقق النراقي (قدّس سرّه) في العوائد (و هذه القاعدة ثابتة في الشريعة بلا خلاف فيها يوجد ... بل صرح بعضهم بضروريتها، و النصوص بها مع ذلك مستفيضة بل مع ذلك مستفيضة بل في المعنى متواترة) [١]

الأخبار و قاعدة اليد

و منها: الأخبار، و هي العمدة في المقام التي لألفاظها إطلاق يشمل الموارد المشكوكة، و يرجع إليها عند الخلاف.

و هي طوائف ثلاث:

منها: ما تدلّ على اعتبارها و أماريتها.

و منها: ما تدلّ على اعتبارها من غير دلالة على انّها أصل أو أمارة.

[١]- عوائد الايام/ ص ٢٥٥/ طبعة حجرية.