بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٣٠٢ - هنا أمران

يبقى، ان لم يصر أبوه أو جدّه مقرّا بإقراره فيحكم بملكية أبيه و انتقاله إليه بالإرث» [١].

مباحث الجهة الخامسة

المبحث الأول‌

إذا تمهّدت هذه المقدّمة، فلنشرع في المباحث الأربعة:

اما المبحث الأوّل: ففي اليد على الأعيان، سواء القارّة منها كالدور، و البساتين، و القرى، و نحوها، أم غير القارّة كالأثاث، و النقود، و الأمتعة، و نحوها و اليد عليها واضحة.

المبحث الثاني‌

و اما المبحث الثاني: ففي اليد على المنافع، و لا يخفى انّ نوع تحقّق اليد على المنفعة غير تحقّقها على العين، إذ الأعيان امور ثابتة مستمرّة، و المنافع امور متدرّجة، لا يوجد جزء منها- غالبا- إلّا بذهاب جزء آخر.

و بعبارة اخرى: المنافع غالبا من الزمانيات.

نعم، يطلق أحيانا على أعيان خاصّة لفظة: المنافع، كاللبن في الضرع، و الثمر على النخل و الشجر، و العشب النابت على الأرض، و نحوها.

هنا أمران‌

و الكلام في اليد على المنفعة في أمرين:

[١]- ملحقات العروة الوثقى/ كتاب الوقف/ ج ١ ص ٢٧٠-.