بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٥١ - الاشكال الثبوتي و وجوهه الاربعة

و الحائري، و الحكيم، و البروجردي، و الوالد و الاخ و ابن العمّ و غيرهم (قدست أسرارهم).

ما هي ثمرة البحث؟

الثاني: هل لهذا البحث ثمرة عملية؟.

امّا بناء على عدم حجّية مثبتات الأمارات- غير ما تضمّن القول و الحكاية، كالبيّنة، و الخبر، و الإقرار، و نحو ذلك- فلا أثر بلا إشكال.

و امّا بناء على المختار: من حجّية مثبتات الأمارات- إلّا ما خرج بدليل- فمقتضى القاعدة: ثبوت الثمرة العملية لهذا البحث، و لكنّي لم أجد من ذهب إلى ذلك كاشف الغطاء في كشفه، و ولده الحسن في أنواره و مسألة صلاة المسافر، كما تقدّمت آنفا.

الجهة الثالثة [هل قاعدة التجاوز و الفراغ قاعدة واحدة؟]

الثالثة: هل قاعدة التجاوز و الفراغ قاعدة واحدة، أم قاعدتان مستقلّتان؟.

و هذا البحث مقدّمة لبحث آخر هو: انّ قاعدة التجاوز مختصّة بباب الصلاة، فيكون خروج الطهارات، أو الوضوء خاصّة منها بالتخصّص، أم عامّة لكلّ الأبواب، و الخروج بالتخصيص؟.

الشيخ ; و تبعه جماعة قالوا: بأنّها قاعدة واحدة، و النائيني و العراقي و جمع قالوا: بأنّها قاعدتان مستقلّتان.

فهنا بحثان: ثبوتي، و إثباتي.

الاشكال الثبوتي و وجوهه الاربعة

امّا الأوّل: أي: البحث الثبوتي: فهو هل انّه يمكن في عالم الثبوت كون القاعدتين واحدة؟