مصباح الناسك في شرح المناسك - السيد تقي الطباطبائي القمي - الصفحة ٣٥٦ - (مسألة ٤٠٤) يتخير الرجل بين الحلق و التقصير

..........

الحلبي عن أبي عبد اللّه ٧ قال: استغفر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) للمحلقين ثلاث مرات قال: و سألت أبا عبد اللّه ٧ عن التفث قال: هو الحلق و ما كان على جلد الانسان [١].

الفرع الثاني: أنه يجب على من لبد شعر رأسه بالصمغ أو العسل أو نحوهما لدفع القمل أو عقص شعر رأسه و عقده بعد جمعه و لفه ان يحلق رأسه قال في دليل الناسك جزم بتعيين الحلق جماعة من القدماء و المتأخرين الى آخر كلامه رفع في علو مقامه و تدل على المدعى جملة من النصوص منها ما رواه معاوية [٢] و منها ما رواه هشام بن سالم قال: قال أبو عبد اللّه ٧: إذا عقص الرجل رأسه أو لبده في الحج أو العمرة فقد وجب عليه الحلق [٣] و منها ما رواه أبو سعد عن أبي عبد اللّه ٧ قال: يجب الحلق على ثلاثة نفر رجل لبد و رجل حج بدءا لم يحج قبلها و رجل عقص رأسه [٤] و منها ما رواه معاوية بن عمّار أيضا. [٥]

الفرع الثالث: أنه يجب على الصرورة الحلق و ليس له التقصير و الكلام في هذا الفرع يقع تارة فيما يقتضي وجوب الحلق و اخرى فيما يكون مانعا عن الأخذ بدليل التعين فيقع الكلام في موضعين فنقول:

أما الموضع الأول فيدل على تعين الحلق عليه جملة من النصوص منها ما رواه‌

[١] نفس المصدر، الحديث ٧.

[٢] لاحظ ص ٣٥٥.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٤] نفس المصدر، الحديث ٣.

[٥] لاحظ ص ٣٥٥.