فقه الحدود و التعزيرات - الموسوي الأردبيلي، السيد عبدالكريم - الصفحة ١١٩ - ب - الأخبار و جريمة الزنا

في الآخرة فسخط الربّ، و سوء الحساب، و الخلود في النار.»[١] و نحوه حسنة الفضيل عن أبي جعفر عليه السلام.[٢] ٦- خبر محمّد بن سنان، عن الرضا عليه السلام فيما كتب إليه من جواب مسائله: «و حرّم اللَّه الزنا لما فيه من الفساد؛ من قتل النفس، و ذهاب الأنساب، و ترك التربية للأطفال، و فساد المواريث، و ما أشبه ذلك من وجوه الفساد.»[٣] ٧- خبر الفضل بن أبي قرّة، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام: «إنّ اللَّه أوحى إلى موسى عليه السلام: لا تزنوا فتزني نساءكم، و من وطأ فراش امرئ مسلم وطئ فراشه، كما تدين تدان.»[٤] و نحوه ما رواه في المستدرك مرسلًا عن أبي جعفر عليه السلام.[٥] ٨- موثّقة محمّد بن مسلم، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال: «ثلاثة لا يكلّمهم اللَّه و لا يزكّيهم و لهم عذاب أليم، منهم المرأة توطئ فراش زوجها.»[٦] ٩- ما رواه في المستدرك عن الجعفريّات، عن عليّ عليه السلام قال: «قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

لا يجتمع الزنا و الخير في بيت.»[٧] ١٠- و بهذا الإسناد قال: «قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: يؤتى بالزاني يوم القيامة حتّى يكون فوق أهل النار، فيقطر قطرة من فرجه فيتأذّى أهل جهنّم من نتنها، فيقول أهل جهنّم‌

[١]- نفس المصدر، ح ٨، ص ٣٠٩.

[٢]- نفس المصدر، ح ٦.

[٣]- نفس المصدر، ح ١٥، ص ٣١١.

[٤]- نفس المصدر، ح ٢٠، ص ٣١٣.

[٥]- مستدرك الوسائل، الباب ١ من أبواب النكاح المحرّم، ح ٨، ج ١٤، ص ٣٢٩.

[٦]- وسائل الشيعة، الباب ٢ من أبواب النكاح المحرّم، ح ١، ج ٢٠، ص ٣١٥.

[٧]- مستدرك الوسائل، المصدر السابق، ح ١، ص ٣٢٧.